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关于魔罗族一行人后续的故事,便有些简单地出乎两人意料了。

根据魔罗族这些青年人一直以来得知的消息,目前整个魔罗域大概都是这般凄惨景象。

意愿修行的,会被已经腐化的修士给带着一同侵蚀,成为所谓虚魔。

而他们这些尚未修行又能够修行的苗子,便会被别有用心的势力给圈养,发展为虚魔或直接异变为太虚魔物的载体。

但要是不修行,也会成为魔物的食料,不断为其提供来自绝望的养分。

这些魔罗族青年能够跑出来,完是因为守护他们的势力刚好因为利益不均发生内斗,使得他们得以有机会逃离魔窟。

并且由于整个魔罗域形势实在是过于混乱,他们不得已,只能进入亘古焱峰,也即是万古流炎山脉之中。

为了逃避追捕,也知道仙凡域和万道域乃是抗击虚魔和太虚魔物的主力,于是只能一头扎进群山深处,花费数月,摸索出来一条通往仙凡域的小路。

然后众人就辗转躲避,一直到现在徐承和张沫两人找到他们。

本来丸吴是有意指导这一行魔罗族人进行修行的,然而前段时间他误触寻离城探知阵法,随后又是徐承狂暴的剑气肆虐整片山脉,令他们恐惧不已。

于是最后只能悄声躲藏,就连吃食,也是尽可能在洞中搜寻。

若不是魔罗族能暂时以金石熔岩为养分,估计他们饿都得饿死一大片。

但徐承和张沫二人找到众魔时,他们大抵也是支撑不住了,于是大多都是引颈就戮的无奈表现。

张沫以魔心宫探人神识的秘法,一扫数百人,皆是和丸吴所言大差不差。

徐承和张沫适时判断,心知这些魔罗族青年,当是毫无危害可言。

但一时之间,他二人亦是没有办法妥善归置这数百魔罗族人。

思来想去,徐承和张沫还是本着人性善意,将众魔罗族青年带离这片毫无生机的“绝地”,并通报仙凡域各大势力之主联合而成的“仙凡会”,让众人决断。

末了,在徐承和张沫不得不按时返回西荒古城,继续守御太虚之事时,仙凡会算是给出一个令多方满意的方案:

首先,人族修士自是一切以人族利益为主,不管这些魔罗族青年的身世和遭遇有多离奇和悲哀,但再怎么说,他们也是异族之人,还是与人族敌对数十万年的种族,今时今日,仙凡会无论如何都不会释放过多善意。

故而在会元之末大劫结束前,这些魔罗族青年必然会遭受重重监控,不会如他们所愿,有过多自由行动的空间。

其次,人族修士,当是有好生之德,既然此间来人并无恶意,且早些年的恩怨也随着会元更迭,逐渐归化为利益往来,自然人族不会过多为难魔罗族青年。

起码,不会主动害其性命,只要魔罗族人自觉遵守人族社会的基本准则,仙凡会也不介意力排众议,为其在万古流炎山脉附近,划一块地界,供其在虚魔天劫解决之前,暂留仙凡域中。

而最后,也是这些魔罗族人,本就难以适应仙凡域天地,万古流炎山脉因自古沟通两域,环境自是特殊,魔罗族人再往外走,也活不长久,故而他们也乐得驻留在山脉之中。

况且这些人才死里逃生,也见识到大修士的恐怖威能,在大劫结束前的数十上百年时间里,自不敢轻举妄动,只能感谢仙凡域修士的收留。

时间回到当下,徐承和张沫为何会想起这段往事,其实乃是有迹可循。

根据那些魔罗族青年所言,他们在魔罗域时,被大虚腐化的修士,并没有优先对凡人,或者说凡魔下手。

他们花费力气,搜罗来各地具备修行资质的幼年,将之圈养至可修行时候,并在其成功踏上修行路途后,才将其腐化。

对天地源炁流转颇为敏感的张沫,结合此前所感受到的,在太虚伪神消亡后,反而太虚气息更加浓郁,她猜测,这些太虚造物,并不是简单由太虚气息凝练而来这么简单。

自从太虚伪神集中现世以来,所有修士都被连绵不绝的攻势给搞得焦头烂额,光是应付太虚的侵蚀,便已是苦苦为继,何谈细细钻研。

上界少数大修,自古便有针对太虚进行研习,但实际也都是在剖析术式神通,不敢深研,害怕堕入太虚之道,悖离此方天地。

但前世便是工科硕士出身的张沫,早已重新拾起科研的习惯,不断审视着这诡异的太虚,究竟有何奇妙。

张沫不会轻易以身尝试,而是借由敕荒神符大阵不断试探,并在太虚生灵之上,验证着她的各种猜想。

徐承在这段时间里,也尽到一个助手的职责,不断替张沫卖着苦力。

未有陷入修真界惯性思维的张沫,果真还发现了太虚伪神的些许端倪。

她根据太虚生灵一直以来的所作所为,特别是针对天地之中各种生灵的腐化和侵蚀,大胆做出猜测,这些太虚生灵,起码伪仙境界之上的太虚伪神,定然不是由太虚气息凝聚而来这么简单。

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