第540章 孔教会
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<div class="contentadv"> 唐绍仪都没听过如此歪理,好奇道:“佛教有佛经,基督教有圣经,你们孔教的教义是什么?”</p>
陈焕章顿了顿,然后说:“目前没有,但可以参考康师的著作《新学伪经考》,便是‘孔子改制之圣法’。”</p>
李谕忍着笑说:“原来康圣人做不成国师,现在又想做教主了。难怪十几年前,张之洞大人的幕僚梁鼎芬问及康圣人是否有当皇帝的想法时,太炎先生回答,‘只闻康欲作教主,未闻欲作皇帝。实则人有帝王思想本不足异,惟欲作教主,则未免想入非非’。”</p>
唐绍仪直接笑了出来:“康先生要做‘素王’,现在表现得更急切了。”</p>
陈焕章没有康有为脸皮厚,此时已经有点脸红,但还是替康有为辩论:“帝制被贸然取消,百姓六神无主,读书人失去精神信仰。基督教主导了西方现代化,中国人的儒教更新运动也必须这么干!只不过儒教还有太多缺陷,康师才想要进行改进成为更加健全的孔教。”</p>
李谕说:“先生的意思,我是否可以理解为你们又把康圣人比作了西方宗教改革的马丁·路德?”</p>
陈焕章说:“康师当得起这个称谓。中国必须实行君主立宪才有未来,一个‘虚君’做国家元首,一个‘教主’作为素王管理道德,才能实现社会之大同,并立于英法之上。”</p>
“口气未免太大,”李谕说,“而且你们从哪看出来是基督教主导了西方现代化?我觉得贵教是不是应该多读一读西方历史书?”</p>
陈焕章被说到痛处,立刻不满道:“你一个研究洋人奇淫技巧的,敢在我面前聊历史?”</p>
李谕心中叹了口气,这家伙白在哥伦比亚读了哲学博士。按道理哲学博士在这个年代应该是很有学问的人才对,学的东西很杂很全,数学物理天文地理、文学历史逻辑政法,全都有所涉猎,讲究一个“独立思考”。</p>
但陈焕章却感觉是梦游了几年,全还给了大学,仍然听信康有为的那一套。</p>
李谕言语中带着可怜意味说:“冒天下之大不韪,开历史倒车绝对会一败涂地,输得很惨。陈先生,西方的强大源自文艺复兴,源自对科学民主的追求。我们应该学习,然后赶超,而不是继续闭门造车。我还要强调,科学不是洋人的专属,这是自然界的真理。”</p>
陈焕章压根听不进去:“学西方?我看不如学日本国,他们与我们同文、同种,而且也倡导与我们‘同教’。日本国从一穷二白变成强国,更值得学习,而日本国就是君主立宪国。”</p>
李谕无奈地摇了摇头,听得出,这是头倔驴,和康有为一样,拉不回来。</p>
李谕作为穿越者太明白了,基督教传教百年,其实根本没对中华文明造成什么影响;而号称与中华“同文、同种、同教”的日本人,却对中华民族做出了最残忍的事情。</p>
“陈先生,”李谕一字一句说,“我不懂宗教,可我也知道,任何宗教的创始者,最初都是以公心得到广大信仰者,而非——私心!言尽于此,告辞!”</p>
陈焕章张了张嘴,不知如何回复。</p>
就算康门弟子,估计也看得出康有为公心之下更大的就是一颗私心,从戊戌变法时便是如此。</p>
不过他们还是选择相信康有为,一直被蒙在鼓中。</p>
半年前,康有为在《致仲远书》中公然说:“凡自古圣哲豪杰,全在自信,力以鼓行之,皆有成功,此路德、加尔文(法国宗教改革家)之举业。及至国会,成则国会议员十中有九为吾党成员,是时兼操政党、内阁之势,以之救国,庶几全权,又谁与我争乎?”</p>
话语中,康圣人的“帝制梦”“教会梦”跃然纸上。</p>
他的逻辑就是梁启超充当执政党的党魁(当时梁启超有意回归师门),自己当教主(如“路德、加尔文”)。</p>
康对西方宗教这样理解:信徒成为党元,党园服从党魁,党魁又服从教主,教主通过执政党控制的议会、内阁,达成对国家政权和社会组织的全控制。</p>
不就是典型的“政教合一”嘛!</p>
这套模型在西方已经被抛弃了几百年,康圣人竟然想拿来用?!</p>
真不知道他是觉得全国四万万人都是傻子,还是自己已经疯了。</p>
在李谕说完后,一旁突然有人大声赞道:“说得好!不愧是李大学士,这些宵小之徒怎么可能辩得过您。”</p>
李谕回过头:“量才,原来是你。”</p>
史量才说:“我听得完完整整,回头就把此文发在报纸上。”</p>
李谕苦笑:“要不还是算了,不然他们肯定又对我群起而攻之。”</p>
史量才说:“您能怕他们?”</p>
李谕说:“怕自然不怕,但我哪有闲工夫和他们继续耗?纯属浪费时间!”</p>
史量才惋惜道:“可惜了一篇好社论。”</p>
李谕轻松说:“既然来了,一起进来吃饭吧。”</p>
几人进入汇中饭店,在座位坐下后,李谕接着问道:“量才,《申报》的收购事宜完成的如何?”</p>
史量才说:“按照你的嘱托,我请了专业律师,已经完成合同签订。”</p>
李谕说:“没忘了规定无形资产方面吧?”</p>
“没忘,”史量才说,“我也是头一回知道,原来合同订不好会有极为凶险的合同风险。”</p>
“加上便好,”李谕说,“将来《申报》在你的经营下,必然节节攀升。”</p>
史量才说:“我接手《申报》后,立刻定下了‘言论自由,不偏不倚,为民喉舌’的宗旨。”</p>
唐绍仪赞道:“说得太好了!我们需要这样的报纸。”</p>
史量才说:“我给所有的员工一再强调,报纸是民众的喉舌,除了特别势力的压迫以外,总要为人民说些话,才站得住脚。”</p>
李谕心中突然闪过一丝伤感,史量才此后被戴笠暗杀,就是因为他的立场。</p>
史量才看到李谕的神情,说道:“李大学士,既然你们都这么支持在下的《申报》,就要拿出实际行动嘛,比如供稿。”</p>
李谕说:“我写不了时政评论,只能写点科技文章,没多少受众。”</p>
史量才说:“我们最缺的可不就是科技文章,您只要供稿,我绝对放在头版。”</p>
李谕沉思一会儿说:“我确实有点想在报纸上宣传的东西。”</p>
史量才问道:“宣传?宣传什么?”</p>
李谕说:“飞机。”</p>
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