第十四章 阿兹特克,你们的羽蛇神回来了(求收藏!求推荐票!)
子帧提示您:看后求收藏(第十四章 阿兹特克,你们的羽蛇神回来了(求收藏!求推荐票!),我,独孤博,日常诸天,子帧,海棠书屋),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
(),
然而独孤博也遇到了困难。
青龙不是那么好扮演的。
作为天之四灵之一,青龙不仅作为星辰的化身,还因为位于东方,属木,是为木行神兽,拥有司掌甲乙木的权柄。
也就是在青龙这一个形象身上,最明显的命运以及植物两个象征,独孤博要想成功扮演青龙,就必须朝着这两个领域下手。
这两个哪一个目前独孤博他都办不到。
然而也不是没有办法。
命运这个领域太高大上了,不是独孤博所能够触及的。那就只能朝着青龙作为东方的木行神兽这个概念象征着的植物领域下手了。
而在中国人民心目中,最能表现他们对植物领域这个概念的就是粮食和庄稼了。或者说这是他们最容易理解,与他们生活息息相关的植物领域。
而如果独孤博能够在这方面发力,那就像之前一样,青龙这个形象的扮演就被他撕了一个口子,接下来的事情也就顺理成章了。
不过如何在这方面发力?这也难不倒独孤博,他之前不是用把玉米和古柯树当成嘉禾和帝休木忽悠过嘉靖吗嘛,这次他打算把这两个玩意变成真的。
玉米可以大大的增加明朝的粮食产量,如果还是不行,那就把番薯也给带过来。得此两大神器相助,再加上龙这一个概念,足够他在百姓当中留下这样一个深刻的印象了。
实在不行,他决定在美洲也待一阵子,接受接一下那些印第安人的供奉。
他这个形象可以成为羽蛇神嘛,羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神,掌管雨水和丰收。羽蛇神头部的造型和我们的龙非常相像。
除此之外,羽蛇神还是玉米之神。
而且看过《成龙历险记》的独孤博还清楚的记得,羽蛇神还有太阳领域的权能。
他现在武魂头上的角还没有长出来,不过那个头颅的形象已经很类似了。再加上他现在呼风唤雨的本领,忽悠一下现在的古代印第安人应该还是很容易的。
只不过就是那对羽翼有点麻烦,要不扯两朵云来冒充一下?好像也没人规定云朵不能当羽蛇神的翅膀啊。
收获相关领域的权能之后,回来再让他听过他讲道的徒子徒孙们宣传宣传,把他的形象往青龙方面靠拢一点,接下来就是顺水推舟了。
一念至此,独孤博便准备一个月之后就行动起来,前往美洲大陆。
不过毕竟自己的灵魂是现代人,不太了解这个时代青龙在百姓们的心中形象。
独孤博还是决定找几个人来参谋参谋。
他通过嘉靖的关系,请了几位翰林院的编修和国子监的教授来自己的宅子里,都是那种快五六十岁了的名声在外的老儒生,学问功底皆是不一般。
然而独孤博还是有点担心这些老儒们高高在上太久了,不是很接地气,对平头百姓够不上了解。于是接着他又大大小小的请了好几位道士,大小道观都有。
面对独孤博这个在世神仙的邀请,道士们和老儒们都很愿意。不仅仅是因为独孤博的名声,更是因为独孤博愿意给好处。
他给的是他用斗罗大陆里带来的千年药草炼制出来的能够延年益寿的丸子。
毕竟那地方一千年份的这些东西有的是,冰火两仪眼可是号称能让一株草一天能当一年长的,所以万年的他也有不少带过来,然而他舍不得把这些东西用在他们身上。
本章未完,点击下一页继续阅读。