第97章 老臣手段

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第97章 老臣手段</p>

和文彦博不一样。</p>

韩绛听出了些言外之意。</p>

他记得很清楚，少主所引用的那两句诗，在最后的结尾。</p>

成王是这样说的：于乎皇王，继序思不忘！</p>

先王的伟业，我不敢忘记，在先王的灵前，我发誓一定继承并发扬光大！</p>

成王发誓要继承并发扬武王的事业。</p>

少主呢？</p>

他是不是也要继承发扬大行皇帝未竟之业？</p>

最关键的是，韩绛适才看的仔细，少主在说话前先看了帷幕后的两宫。</p>

所以，这是两宫教给少主说的话？</p>

要少主继承大行皇帝的事业，并发扬光大？</p>

联想到这一路上听到的种种传说。</p>

尤其是前几日的李定案，紫宸殿便殿上，少主怒斥之语，两宫震怒之言。</p>

带着这样的想法，韩绛仔细斟酌了一下用词后，持芴说道：“老臣以为，大行皇帝功业，天下景仰，临朝一十九年来，造福天下，协礼文，正法度。以庠序造士，以经术取人，以法理核吏……”</p>

“今皇帝陛下初登大宝、太皇太后初听大政，皇太后初佐军国，不以老臣迂腐，德音下降，以询老臣军国之事，老臣昧死谨奏之……”</p>

于是，侃侃而言，将其在外的十来年间，所经历的种种事情一一说出来。</p>

听到两宫不时点头。</p>

也让赵煦听着，大感满意。</p>

因为这是来自于一个过去十几年里，以宰相身份出知地方，历任邓州、许州、河阳、大名府、河南府的元老重臣，从地方上带回来的第一手直观信息。</p>

也因为韩绛做事的能力，朝野都是有公认的——韩绛除了不会带兵打仗外，在民政上的能力，被人认为可比富弼富韩公。</p>

元丰六年，河南大雨，黄河溃堤。</p>

就是韩绛一边指挥军民，修筑新堤，一边开仓赈灾，帮助灾民渡过危机。</p>

新堤筑成后，不过几个月，洪水再来，韩绛修筑的大堤，经受住了洪水的考验，安然无恙。</p>

因而，韩绛得到河南府百姓的拥戴。</p>

在赵煦的上上辈子，元祐初，韩绛在大名府主政时，正是他亲自考察了当地的河堤后，坚决拒绝了都水监的瞎指挥，采用了正确的办法率领当地军民，抵御住了当年洪水的狂猛侵袭。</p>

所以，虽然赵煦明知道，韩绛在这些事情里面，肯定塞了自己的私货，也肯定带了他的政治意图。</p>

但他还是赞赏不已——这个世界上，那里有不带自己政治意图和私货的大臣？</p>

能有一个肯做事会做事的就不错了，该知足了。</p>

但在一旁听着的文彦博，越听越不对劲。</p>

因为韩绛所言种种，虽然指出了不少新法在实践中的问题和弊端。</p>

可他也说了新法的很多好话。</p>

尤其免役法和免行法，被韩绛称赞是‘千古德政’，只需要‘稍作修正，去其害处’就可以‘施及百世，用为成法’。</p>

听得文彦博太阳穴都在跳动。</p>

偏偏，文彦博自己已经致仕了好多年。</p>

想要反驳，却拿不出恰当的说辞和具体的案例。</p>

此外，现在韩绛在说话，他要是贸然打断就太失礼了。</p>

所以，他只能一边听着，一边在心中思虑着韩绛所言的漏洞。</p>

韩绛在侃侃而言，将近两刻钟后，终于结束了他的进言，持芴而奏，拜道：“故此，以老臣愚见，当今天下之政，在于为政者太急，在于施政者冒进……”</p>

“大行皇帝，神武睿知，早知此弊，方以德音，以教少主……”</p>

“今皇帝陛下初登大宝，便罢市易法，去堤岸司，与民生息，与民分利，实乃天下之幸也！”</p>

“老臣愚钝，以为当今之政，当依大行皇帝遗命，用老成谋国之士，去浮躁冒进之人，缓急进冒进之策……”</p>

“诗云：如切如磋如琢如磨……”</p>

“何止君子、学问当琢磨、切磋，方能长久，国政亦然！”</p>

韩绛的话说完后，就持芴恭立着。</p>

帷幕后的两宫，却长久的没有反应。</p>

她们都在消化韩绛方才所言带来的震撼！</p>

韩绛的进言，是过去十几年来，两宫第一次听到的。</p>

过去，围绕在她们身边的人，都在告诉她们，新法一无是处，新法害民残民。</p>

韩绛是第一个说，新法也有些可取之处的。</p>

尤其是免役法和免行法。</p>

但两宫一时间都难以接受这种新奇的视角。</p>

原因？很简单！</p>

向太后是因为她的父亲向经，当年因为市易法配套的免行法施行，被言官弹劾影占行人，被迫出知青州，死在外地。</p>

这让她不可能对免行法有什么好感。</p>

可是，韩绛偏偏说的有些道理。</p>

特别是，现在向太后的身份变了。</p>

她不再是那个没有儿子的向皇后。</p>

现在，她的儿子是这个天下的主人。</p>

所以，身份一变，看问题的角度也就不一样了。</p>

从前，免行法什么的，在向太后眼中，完全就是恶法。</p>

别人别说在她面前说免行法的好话了，就是提起来她都可能会发怒。</p>

而太皇太后，则主要是因为韩绛言及免役法的事情而有些不是很高兴。</p>

免役法免役法，顾名思义，就是免除百姓过去的徭役，而用交税代替。</p>

可问题是，大宋的役法是与众不同的。</p>

在过去的嘉佑时代，只有全县财产最多的人，也就是五等户才需要去论调服役——当然官户不在此列。</p>