3．取悦他人就是在取悦自己

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做人谁都希望能够快乐，但是怎样才能得到快乐呢？先要送出快乐——也许这不是惟一的答案，但是定是最好的答案。

耶稣说：“人因我而失去生命者，将得永生。”这实在是永恒的真理，中国有句谚语说：“送花者手染余香。”“善有善报，恶有恶报。”什么是善行呢？穆罕默德说：“善行是能给他人脸上带来欢笑的行为。”尽力取悦他人就是在行善事。

说到这里，可能有人会问：“什么行善，对别人的事感兴趣，这是胡扯！”还说：“我才懒得过问别人的事，我只要赚到钱，舒舒服服地过日子，得到我追求的东西就够了，管别人那么多闲事干啥呀？”

知不知道产生忧虑、恐惧与抑郁的主要原因是什么？原因就是只想到自己，当你在取悦别人的时候，就不会有时间想到自己，波斯宗教家左罗斯特说：“对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。”纽约心理服务中心主任林克曾说：“我认为，现代心理学最重要的一个发现就是，科学证明为完成自我实现与得到快乐，自我牺牲与纪律都是必要的。”富兰克林说得更简单：“你对别人好的时候，也就是对自己最好的时候。”

我们从下面四个方面以及事例来看看取悦他人有没有必要：

第一，每天想到一个人，并努力使他开心，这样就能帮你克服忧郁病。

这是从著名心理学家阿德勒博士在《人生对你有何意义》一书中的几个段落中摘录下来的，供你借鉴：

忧郁症是对他人的一种长期愤怒责备的情绪，其目的是赢得他人的关心、同情与支持，病人似乎仍因自身的罪恶感而沮丧。忧郁病人第一件回想的事多半是：“我记得我很想躺在沙发上，可是我哥哥先躺下了，我一直哭到他不得不起来让我。”

抑郁病人常以自杀来报复自己，因此医生的第一步是避免给他任何自杀的借口。我自己治疗的第一条是先解除这种紧张，我会说：“千万别做任何你不喜欢的事。”这看起来没什么，但我深信这是一切问题的根源。如果病人能做他想做的事，那他还能怪谁？又怎么向自己报复？我会告诉他们：“如果你想上戏院，或休个假，就去做。如果半路上你又不想去了，那就别去。”这是最好的状况，因为他的优越感会得到满足。他就像上帝一样随心所欲。不过，这完不符合他的习性。他本来是想控制别人、怪罪别人，如果大家都同意他，他就无从控制了。用这种方式，我的病人还没有一个自杀过。

病人通常会回答：“可是没有一件事是我喜欢做的。”我早就准备好了怎么回答他们，因为我实在听过太多次了，我会说：“那就不要做任何你不喜欢的事。”有时候他会回答：“我想在床上躺一整天。”我知道只要我同意，他就不会那么做。而如果我反对，就会引起一场大战。我通常一定会同意的。

这是一种方式。另一种处理他们生活方式的方法更直接。我告诉他们：“只要照这个处方，保证你14天内痊愈，那就是每天想办法取悦别人。”看他们觉得如何。他们的思想早被自己占满了，他们会想：“我干吗去担心别人？”有的人会说：“这对我太简单了，我一生都在取悦别人。”事实上他们绝对没有做过。我叫他们再想想看。他们并没有再去想它。我告诉他们：“你睡不着的时候，可以部用来想你可以让谁开心，而且这对你的健康会很有助益。”

第二天我问他们：“你昨晚有没有照我建议的去做呀？”他们回答：

“昨晚我一上床就睡着了。”当然这都是在一种温和友善的气氛下进行的，不能露出一丝优越感。

有人会说：“我做不到，我太烦了！”我会说：“不用停止烦恼，你只要同时想想别人就好了。”我要把他们的注意力转移到别人身上。很多人说：“为什么要我去取悦别人？别人怎么不来取悦我？”“你得想到你的健康。”我回答：“别人后来会有苦头吃的。”我几乎没有碰到过一位病人说：“我照你的建议想过了。”我所有的努力不过是想提高病人对他人的兴趣。我了解他们的病因是因为与人缺乏交流，我要他也能了解这一点。什么时候他能把别人放在同等合作的地位，他就痊愈了……十诫中最难的一条是“爱你的邻人”……我们对人的要求，以及所能给予的最高赞赏就是，他应是一位好同事、好朋友、爱与婚姻的良伴。

第二，许多病人从医学上找不到病因，他们只是自怜，找不到生命的目标。