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有人说,过于谦虚等于骄傲,太积极就成了假认真。谦虚与积极都要适可而止,见好就收,这才是做人做事的精明之道。
无论客观世界还是主观世界,都保持一个质量的界限,也就是度。超过者或者不及者,都会使事物的本质发生变化。度的存在,要求我们无论做什么事情,都应有个量的分析,做到“胸中有数。”
适可而止,就是要你在做人做事的过程中,时时注意和自身相符合的量的界限,绝不过度,绝不使事情发展到反面,阻碍你的发展。
魏晋时期的大军事家曹操,深知适可而止之道,《三国演义》
讲到,曹操攻下张鲁的巢穴——南郑,取得重大胜利。这时,谋士们纷纷进见,劝曹操乘胜进军,直取益州。主簿司马懿认为,刘备刚刚灭了刘璋的力量,但蜀上下并未归心。益州一胜,乘势进兵,刘备之军势必瓦解。如此天赐良机,不可失去。
谋士刘晔也认为,一旦错过战机,刘备安定蜀民,据守关隘,恐怕难再消灭他。
但曹操并不赞成。他认为夺取益州的时机还不成熟,应适可而止,“按兵不动”。因为刘备虽然刚刚夺取成都。但军力旺盛,士气很高。另外,尽管孙刘两家矛盾不断激化,但一旦自己的拳头伸得过长,后方空虚,那么,坐山观虎斗的孙权绝不会袖手旁观,错失良机。他们很可能绕过荆州直取许昌。为此,不能头脑发热,图一时痛快,而应该审时度势,既不逞一时之勇也不毁一时之气,后来事态的发展,也正是如此。因为有了曹操的正确预见和决策,魏军才没有吃亏上当。
和曹操形成鲜明对比的是刘备的冒进。
东吴计杀关羽夺取荆州之后,刘备怒而出兵,发动伐吴之战。虽然这场战争的发动是不谨慎的,但在战役之初,刘备凭借优势兵力,有利地势,以及在报仇雪恨思想影响下一时激起的高昂士气,攻城夺地,捷报频传,在政治上和军事上都赢得了不少主动。在杀气冲天的蜀军进攻之下,吴方被迫再次求和,提出把范疆、张达二人和张飞首级一并送还,交还荆州,送归夫人,重修旧好,一同灭魏。
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