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自我们出生的那一刻起,上天便赐给了我们很多宝贵的礼物,这其中之一就是遗忘。不过,我们总是看不到它的珍贵,往往总是在过度强调记忆的好处以后,却忽略了遗忘对于我们的重要性。

对于过去因一时的过错而带来的不幸和挫折,我们不应耿耿于怀,须臾不忘。我们不要总停留在过去,过去的成功也罢失败也好,都不能代表现在和未来。

可以说人的一生由无数的片段组成,而这些片段可以是连续的,也可以是风马牛毫无关联的。说人生是连续的片段,无非是人的一生平平淡淡、无波无澜,周而复始地过着循环往复的日子;说人生是不相干的片段,因为人生的每一次经历都属于过去,在下一秒我们可以重新开始,可以忘掉过去的不幸、忘掉过去不如意的自己。在雨果不朽的名著《悲惨世界》里,主人公冉·阿让本是一个勤劳、正直、善良的人,但穷困潦倒,度日艰难。为了不让家人挨饿,迫于无奈,他偷了一个面包,被当场抓获,判定为“贼”,锒铛入狱。

出狱后,他到处找不到工作,饱受世俗的冷落与耻笑。从此他真的成了一个贼,顺手牵羊,偷鸡摸狗。警察一直都在追踪他,想方设法要拿到他犯罪的证据,以把他再次送进监狱,他却一次又一次地逃脱了。

在一个风雪交加的夜晚,他饥寒交迫,昏倒在路上,被一个好心的神父救起。神父把他带回教堂,但他却在神父睡着后,把神父房间里的所有银器席卷一空。因为他已认定自己是坏人,就应干坏事。不料,在逃跑途中,被警察逮个正着,这次可谓人赃俱获。

当警察押着冉·阿让到教堂,让神父辨认失窃物品时,冉·阿让绝望地想:“完了,这一辈子只能在监狱里度过了!”谁知神父却温和地对警察说:“这些银器是我送给他的。他走得太急,还有一件更名贵的银烛台忘了拿,我这就去取来!”

冉·阿让的心灵受到了巨大的震撼。警察走后,神父对冉·阿让说:“过去的就让它过去,重新开始吧!”

从此,冉·阿让洗心革面,重新做人。他搬到一个新地方,努力工作,积极上进。后来,他成功了,毕生都在救济穷人,做了大量对社会有益的事情。冉·阿让正是由于摆脱了过去的束缚,才能重新开始生活、重新定位自己。

人们也常说,“好汉不提当年勇”,同样,当年的辉煌仅能代表我们的过去,而不代表现在。面对过去的辉煌也好、失意也罢,太放在心上就会成为一种负担,容易让人形成一种思维定式,结果往往令曾经辉煌过的人不思进取,而那些曾经失败过的人依然沉沦、堕落。然而这种状态并非是一成不变的——有一天,有位大学教授特地向日本明治时代著名禅师南隐问禅。南隐只是以茶相待,却不说禅。

他将茶水注入这位来客的杯子,直到杯满,还是继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,再也不能沉默下去了,终于说道:“已经溢出来了,不要再倒了!”

“你就像这只杯子一样。”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅呢?”人生就是如此,只有把自己“茶杯中的水”倒掉,才能让人生倒入新的“茶水”。

只是我们很容易将欢乐的时光忘却,但却对哀愁情有独钟,这显然是对遗忘哀愁的一种抗拒。换言之,人们习惯于淡忘生命中美好的一切,而对于痛苦的记忆,却总是铭记在心。难道是因为它给你记忆深刻才无法遗忘吗?

当然不是,这完是出于你对过去的执着。其实,昨日已成昨日,昨日的辉煌与痛苦,都已成为过眼云烟,何必还要死死守着不放?倒掉昨日的那杯茶,这样你的人生才能洋溢出新的茶香。

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