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留薛姑娘在客栈吃了午饭,接着步安也有些犯难。
这姑娘只说助他对付拜月教,似乎并没有加入七司的意思。
这样一来,留她在客栈住下吧,她毕竟是宁阳县本地人,有家不回,似乎说不过去;不留吧,又担心疏远,万一有个急事,联络也不便。
他于是索性避重就轻,使出一招拖字诀,先是向她讨教医家掌故,再问起宁阳县遭受拜月之祸的来龙去脉。
薛采羽说,所谓医家,便是精于黄老之术,通晓人身脏腑,以灵力畅五行而顺阴阳……
她见步安帐下多是道家异士,以为步安也熟读老庄,言语之间颇多简略。
步安听得头晕眼花,只知道医家也与寻常修行人一样,凭灵气修行,只不过攒下的灵力,用来救人,而不是伤人。
这医家自然也有境界高下,但没有儒道释三家一般传承有序,加之江湖中多有假借医家之名,招摇撞骗的,以致每况愈下,便有存世的,也良莠不齐。
而因为正统医家,有偷天之力为人续命之嫌,每每短命。到得今日,除了汴京皇庭与那些世家王侯还养着一些,市井中已经少之又少——各地府县开门迎客的医馆中,那些所谓的医家,只治些跌打损伤,用的也是岐黄草药而非灵气灵力,与正统医家有着天壤之别。
步安虽然只听懂个大概,但是作为一个大学中文系肄业生,总结“中心思想的”的本事还是有的:归根结底,正统医家可遇不可求,能得到薛姑娘这样一位医圣传人相助,对眼下的七司而言,无异于如虎添翼。
接着薛姑娘又说,今年头上,邪月临世,县里人心惶惶,百业凋零。如此熬了两个月,坊间便有传言,说那邪月轮回,实则是月官替天巡视,便如钦差大臣,地方上孝敬妥当,便可无灾无难。
这传言越说越真,更有人佐证:汀州府那边用童男女祭月以来,再无鬼魅现形。
起先,薛姑娘只当这是无稽之谈,不料四月里,官府竟然大张旗鼓,堂而皇之地起了祭台。
直到她亲眼目睹,童男童女给绑在了柱子上,底下点了火要烧,才大惊失色。
那一日,县衙前,薛采羽怒斥宁阳县令,又命丑姑救人,然而等她救下人来,不急退走,便给百姓们围住了。
宁阳百姓大多认得薛姑娘,知道她薛家世代仁厚,因此既不动粗,也不咒骂,只是一味哭诉哀求。求她念在满城百姓的福祉,送回童男女,让官府点火祭月吧。
薛姑娘肝肠寸断,最后还是妥协了。
她回去之后,便大病一场,等到病愈出门,宁阳县成已是如今这副模样。
“先前他们用来祭祀的童男女,都从外乡买来。后来百姓们浑浑噩噩,烧他们自家孩童,也无人言语了。”
薛姑娘说到这里,神情有些复杂。
“这满城的苦难人,竟都是帮凶。”步安苦笑摇头。
“这也怪不得他们,”薛采羽叹道:“都是受了蒙骗。”
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