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步安将书信一一打开,只见其上的落款都已被抹掉,而正文部分,几乎全是有关逐月大会的消息和情报。
简而言之,隆兴三年二曰二十一,天下英豪齐聚江宁玄武湖,共商逐月大计。
而在这些信函上,有更多或详或简,或许隐秘,又或者只有极有心的人,才会去搜集的情报。
而这当中,步安觉着最有意思的一条,便是向隆兴皇帝进言,提议举办逐月大会,穷极天下智慧,共谋逐月伟业的那个人名。
仰纵。
步安记得这个名字,屠瑶曾提起过,乐乎仰纵,汴京三杰之一。
……
……
自古以来,当权者忽然离世而出现的权力真空,通常都预示着一场腥风血雨。
然而普慈方丈圆寂,并没有在开元寺内,引起类似的波澜。
究其原因,除了通天罗汉在世时威望极盛,又留下了亲笔绝书,点名立弟子广开为新任方丈之外,也与他的缘法神通有关。
传说普慈方丈已将宿命通修至恒河沙境界,窥破世间因果,前知三百年,后见七十载。
举凡开元寺,纵使有人觊觎方丈之位,又怎敢站出来说,通天罗汉立错了人,传错了衣钵呢?
好吧,其实也有的。
这个人便是新任开元寺方丈,广开本人。
广开并不是不愿继承师父的遗志,事实上他已经接过方丈之位,开始学着去做各种大大小小的决定。
他与师父一样,缘法也是宿命通。别人便以为但凡他所作的决定,总有八九成的把握。只有广开自己知道,他若是每做一样抉择,都用上神通,恐怕不出几日,便要损伤命灵,追随师父而去了。
因此,他觉着身上的担子很重,觉着自己可能会辜负师父的期望。
别人或许笃信师父的神通,广开却知道,所谓“前知三百年,后见七十载”,毕竟是不可能的。
便拿眼前来说,师父曾几次在他面前提起,说广念与那位步施主有缘,还说等到步施主上山抄经之时,让广念与他多亲近亲近。
可广开暗自观察之下,却觉得广念师弟与步施主,实在不像是有缘的样子。
有一回,广念终于说漏了嘴,原来他是将方丈离世的缘故,归罪到了步施主头上,因此瞧着便来气。
又说别人兴许不知道,他却是亲眼看见的:那日有个女施主求见方丈,提起了那书生的名字才如愿以偿。
广开知道这小师弟看着六根不清净,玩心极重,实则极其聪颖,有些事情瞒不住他,因此便劝他说,方丈此举是有深意的,绝不是他看到的那么简单。
广念却仍旧我行我素,每日例行公事般去见见那位步施主,却总是对他冷言冷语。
至此,广开便愈发觉得,师父可能真是看错了。
推此及彼,他这个新任方丈,兴许师父也选错了。
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