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或许有关，也许无关，神绮觉得梦已遵守约定离开了马其顿，就算已经举着火把呼啸而来的骑马强盗和她有关，此刻又能如何？
不错，此刻的山村内外有两片火把的光芒，山村内是严阵以待的村民，而山村外火光下显得穿戴不怎么整齐、就是一群依靠东拼西凑的装备组织起来的野生强盗模样的队伍，已抵达了忧心大半夜的村民们视野之中，虽然这是足够坏的现状，但好在两山相夹的地形、简陋的防御工事和神绮为骑马强盗们准备的可能不容易奏效的秘密武器对付这些同样只有简陋刀剑弓等轻型武器的强盗还能起到决定性作用——强盗们骑着马轻松跑进来抢一圈、像撵鸡逐羊似的掠走人口做奴隶的美好愿景已破灭。
但神绮根据火把粗略估算了一番强盗人数：五十左右，这要么证明其它两个关口的确遭遇袭击并已失守，强盗们汹涌而来并分兵向各处村庄洗劫而去，要么证明北边的关口已经失守，两三百强盗同样分成几路劫掠各处村庄。
这对本村来说是个好消息，对相隔较远的其它没有得到报告毫无防备的村落而言却意味着灭顶之灾。
无论情况属于哪种，神绮和尼索斯作为几乎没有军事经验的、众人的精神支柱，被不懂神术的村民与民兵们视为领头人，只能做好分内的防御工作，绝不去想着外出作战全歼敌军之类的史诗传奇，神绮觉得除非强大到梦那般无视满城军民的程度，或许她还能有点胆子和把握去以一敌百——至不济也得像圣女小姐一样能够飞起来胡乱丢神术才行。
爱莉悄悄告诉过神绮，她其实还算不上半神，她距离半神还有一个被大祭祀与少数半神级祭祀们称为“世界的枷锁”的命运与神灵赐予的危险考验，通过这一重几乎所有成就半神者都要遭遇的命运考验，爱莉才能获得不须依赖神术力量或神器力量才能飞翔的、崇高的自由。
所以从另一个角度来看，虽然被追得狼狈并败得难看，但并非半神祭祀的大神术师爱莉能够在毫无斗争经验的情况下、从擅长战斗的半神武士手下逃离并飞越千里之地后还有与他战上几分钟的能力，已经足够傲视各国各邦大多祭祀与武士。
至于世界的枷锁的含义，神绮觉得大概不是单指挣脱这所谓的枷锁就能获得飞翔的自由那么单纯，半神成就必然包含了一系列迥异于普通凡人乃至祭祀武士的身心自由，否则也不至于被叫做半神，这其中大概还有包括神灵一半的特点的含义在内。
神绮甩甩脑袋把莫名其妙的联想丢开，她与尼索斯率领着少数拿弓、多数拿临时凑数的木矛甚至农具做武器的农民军，隔着村口遍布木头尖刺的栅栏与停在百来步外排成不太整齐的几列阵型的骑马强盗对峙——神绮拒绝承认他们是骑兵，不光是强盗头子努力维持的不太专业的阵型出卖了他们，一些她听不懂的、来自前排明显是指挥者的强盗头和后排几个越过队伍的彪悍大汉的争吵声也能看出来，这些人还算不上听从命令的军队。
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