第163章：该隐半生

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所以该隐接下去的要求让亚登毫不犹豫地选择了接受——该隐必须脱离母亲即将病亡的躯体，附身到一个能够给他提供充足生机滋养、又容易接受他的躯体上。

亚登是唯一的选择，所以虽然困难，该隐依然在求生本能驱使下几乎耗尽力量成功将灵体转移到父亲身上。

但这并非长久之计，以现代人的标准来看，亚登是个还算健壮的中年人，但该隐不是普通的灵体，相比拥有躯体活着时的普通猎人青年，成为灵体的该隐更像个传奇故事的主角，他的成长太过迅捷，亚登一人负担不起如此旺盛的生机消耗。

失去狩猎收入来源的亚登只能依靠一点看天生长的农作物与村人的接济勉强果腹，他唯一能做的另一件事就是向迁居此地之前、被村人遗忘许久的先祖神灵祈祷，祈求儿子平安。

天赋异禀的该隐却敏感地发现了父亲的祈祷所产生的那一点异种精神力量，那就是神绮依靠神之心感知到的“信仰之力”，灵体状态的该隐天生就能感知到，不久之后他便发现，父亲通过祈祷凝聚而来的一点异种精神力量落在家中渐渐成为看不见的无形却有质的东西，他尝试接近并容纳这股微弱的力量，之后便轻而易举地将来自父亲祈祷凝聚的精神力量归于自己的灵魂，他本能地理解到，这股来自向莫名其妙的神祈祷所产生的精神力量可以直接帮助他壮大灵魂。

至于亚登祈祷的神，那是老村长从更老的村长与老人们那听来的传说，属于被这个小山村遗忘的传统文化之一，神绮从该隐的经历中了解到，这个小山村的先祖，来自一群东北方的畜牧业移民，这些移民自然曾经拥有属于自己的自然信仰，所谓的祈祷就是没有特定目标的原始巫柷活动，而在来到小山村定居并发展了若干年之后，由于生存模式的变化，后人渐渐遗忘了曾经的传统，常年风调雨顺与还算丰盛的狩猎收获让祭祀活动被人彻底遗忘，村民们不需要祈求不知名的自然象征来保证吃饱饭。

亚登当然也是几乎遗忘传统的一份子，是该隐让他想了起来，也让他第一次体会到如何成为一个虔诚的人，可惜亚登的虔诚帮助并壮大的是一只偏执的怪物。

该隐借着亚登的身体修炼出了真正的、主动化的吸灵邪术，原本微弱的本能让他变成了遗祸无穷的邪恶力量，这邪恶力量帮他祸害了不愿意祭祀神的人家的地里农作物，让神灵降灾成为实实在在的恐惧，以恐惧控制了淳朴村民们献上以生肉为主的祭品的同时、也献上了“虔诚”的信仰帮助他壮大灵魂。

至于祭品，大多数进了亚登的口腹，足量的食物让亚登老村长勉强维持住了该隐壮大所需的生机，即使如此，亚登的身体依旧在年龄的增长与该隐带来的庞大负担下日渐虚弱。