十八、针尖麦芒

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“大宛之劫，与小僧无关，与大秦无关，但与苍生性命有关，与浮屠之法有关！”

面对勿离的指责，莲玉生面现悲悯之色，合掌念了一声浮屠，然后缓缓又说道：“大宛一分为三之前，有人口三百余万，若是连番兵火，这三百万性命有多少能够留下？若是火妖来侵，便是苟延残喘，亦已非人哉！”

勿离冷笑了一声。

莲玉生又道：“大秦如今经营西域，不足三年时间，便已成规模，不仅尽得南疆诸国，而且还又重新联络上北州，正欲倾力西向而北顾，大宛与大秦相隔甚远，不虞大秦有吞灭之意，大宛又与南疆相隔甚近，正可借南疆秦军之力。在我大秦，这是兵法之中所说远交近攻之略，大王师从秦人，当深知此理。”

勿离瞳孔猛然收缩了一下：“师从秦人？上师此言从何说起？”

莲玉生不慌不忙地抬起眼，静静地看了勿离好一会儿，勿离与他对视，终究受不了他清澈冷冽的目光，将眼睛移向他处。

“先师乃是鸠摩什上师。”莲玉生开口道：“二十余年前，他来到大宛，曾见过大王与大王之师，彼时他并不知大王之师为何姓名，但为其所说动，于是跋山涉水，意图东去，在西域为犬戎所阻，乃再折道返回天竺，取道于海，再次东渡，历经五载，方得抵达大秦。到大秦之后，先师精研大秦诸家学说，乃通贯百家与浮屠之理，尽授于小僧，小僧愚驽，所得不过万一。”

勿离讶然望着莲玉生，好一会儿之后才失声笑道：“二十余年前……彼时小王才几步，妁摩什上师来大宛之事，小王依稀还记得，但却不记得他见过我的什么秦人老师啊。”

“先师为大王老师说动，去大秦建地上浮屠之国，最终事败而身死。不过先师乃大智之人，自蛛丝马迹之中，得窥大王老师真实身份……大王老师，乃是当年惑乱大秦朝堂、挑拨大秦皇父子，乃至有星变之乱的江充，也唯有此人，才能说动先师。”莲玉生面无表情地道：“说来也是，连大秦烈武帝那般人物，也受其所惑，做出父子相残的事情，先师为其诱骗，非先师不智，实乃大王老师太过聪慧。”

勿离没有想到莲玉生会将此事摊开来说，他眉头抖了抖，似笑非笑地道：“上师与小王说这个，莫非是要与小王算这笔旧账？”

“非也，此事小僧不说，大王便不知，小僧坦然说出，只是向大王表明诚意，好叫大王知晓，小僧一片赤心，不打诳语罢了。”莲玉生道。

勿离沉默了一会儿，再度正视莲玉生：“若大师所说仅此而矣，那么小王已经受教，政事繁冗，小王就要告辞了。”

“以大王老师之能，烈武帝尚且为其所用，那大王呢？”莲玉生没有理会他告辞之语，而是又问了一个问题。

勿离瞳孔再度收缩了一下。

虽然他的反应很轻微，可是仍然落到了莲玉生眼中。

莲玉生明白，自己说到要害了。

莲玉生今日邀见勿离，并不是他独自一人的主意，在他背后，其实还有赵和。

在从穆加口中得知莲玉生也在贵山城，赵和心中立刻就有了一个新的想法，他原本是准备自己冒队去见勿离的，但是有莲玉生代为相见，居中转达，更容易被勿离接受些。

毕竟，勿离对赵和肯定是充满警惕的，而对莲玉生，警惕性则不那么强。

更何况，莲玉生在大秦时就以能辩著称，曾经在稷下论战群英，让稷下学宫的诸多学子哑口无言，他的辩才绝不在赵和之下，而他的浮屠教上师身份，又让他的说辞更容易为人接受。

故此，赵和特意从蛛巢中出来，秘密与莲玉生见了一面，当时他就告诉莲玉生，勿离十有**是江充的棋子，但江充既然以勿离为弟子，总要教他一些手段，否则勿离也不可能成为大宛三王之一。

赵和相信，在江充那里学了那么多手段之后，勿离哪怕是个资质普通之人，也不会甘愿只作江充的棋子，凡事为其所操控。

如今看来，赵和的推测是对的，他对人心的拿捏，依然十分准确。

这一点，只怕《罗织经》的前主人江充自己，都不是十分明了。

“我老师……”好一会儿之后，勿离终于开口，声音压低了一些：“我老师据说有一本书，名为《罗织经》，听闻在北州都护赵和手中，若是大师能够替我借来此书，那么，我便想法子保全这些秦人。”

他这话说出来，看似同意了莲玉生的劝说，实际上却是对莲玉生的试探。

勿离不蠢，经过江充教育之后，在葱岭诸国君主中，他也算得上是一时之选，甚至可以称为小号枭雄。莲玉生那番说法，虽然打动了他，但是，他心底还是有一个疑问。

莲玉生此时出现在贵山，并且前来劝说他，实在太巧，巧得让人怀疑这不是巧合。

莲玉生闻得此言，微笑着道：“原来是《罗织经》……大王要取此书恐怕不易。”