第250章 惊世骇俗的悼词

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……

斑驳的光影透出神圣的气氛。

神父的声音低沉而有力，在四周回荡，每个字都充满了威严。

《圣经》祭奠死者，

同时也表达了对死者家属的慰问和祝福。

人们的脸上都写满了哀思。

不知过去多久，

“阿门。”

神父在胸前画了个十字，随后退下诵经台。

然后，法郎士走上去，开始悼词：

——

我们与其为他悲伤，还不如向他那光辉的精神致敬。

这种精神将永垂不朽，像火炬一样，照亮青年一代跟随他前进。

……

让我们嫉妒他，因为他那伟大的人格为他赢得了最可骄傲的命运。

他，是人类的良心！

——

这句“人类的良心”一出，现场全都陷入了安静。

紧接着，热烈的掌声响了起来，

一浪高过一浪！

最后，甚至变得震耳欲聋。

这种气氛本应与“葬礼”一词格格不入，所以引得外面的市民踮起脚，好奇地看着这边的情况。

只可惜距离有些远，看不清。

法郎士心中感慨，

陆教授确实是非凡之人，以这句“人类的良心”为左拉定性，无疑是极高的褒奖。

在祂的国，左拉必然欣慰。

法郎士看向了陆时，

“陆教授。”

陆时：

没想到参加葬礼还要被点名，有些疑惑地问：“法郎士先生，有什么问题吗”

法郎士侧身，做了一个恭请的动作，

“请你上来说两句。”

“啊这……”

陆时有点儿头晕，问道：“法郎士先生，西方的葬礼没有流程么”

法郎士回答道：“当然是有流程的。但是……”

他深深地吸了一口气，

“今天的葬礼本就不合流程。因为一般情况下，在神父念完悼词、做完祈祷后，棺椁就该送入地下室了。可你也看到了，我演讲完，之后还有德雷福斯先生要演讲。所以，这场葬礼没有明确流程。”

陆时无语，

“可是……”

他十分郁闷地左右看看。

结果，

“陆教授，你就讲几句吧。左拉先生生前相当敬佩你。”

“你能写出《狩猎》，为的不就是让左拉先生能够享受平静的葬礼吗现在，你做到了，应该说说感受。”

“陆教授，大家都在等着你啊。”

……

所有人都催陆时上去说几句。

庞加莱欣慰地笑，

“陆教授，你若愿意聊聊自己现在的感受，左拉先生定然会开心。”

说着，轻轻推了陆时一把。

陆时没辙，

“既然如此，那好吧……”

他走了上去，随后，看向远方，

众人的目光随着他一起看过去，发现那里隐约可见奥斯卡王尔德的墓碑。

有人下意识地吟诵：

“

‘卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭。’

”

这正是《回答》中最前面的两句，

也是最经典的两句。

陆时轻声道：“亲爱的朋友们，其实我与左拉先生从未见过面。我不知他的形貌，生平亦知之甚少。所以，坦白讲，我站在这里的心情是无比忐忑的。”

罗兰轻笑，

“陆教授谦虚了。你以《狩猎》为左拉先生辩护，只此一条，便可说是亲密无间的挚友了。”

其他人都不由得点头。

见众人如此，陆时也难免心怀激荡。

他看着左拉的棺椁，

“他是一匹被钉入马刺的马。”

马刺，一种较短的尖状物或者带刺的轮，

一般来讲，马刺连在骑马者的靴子后根处，用来刺激马儿快跑。

众人不由得面面相觑，

陆时说左拉是马

这应该是一种赞扬，因为马象征着牺牲和胜利。

甚至在西方的童话故事中，王子总是骑着马出现，给人一种自由奔放、精力旺盛的感觉。

如果某人具有这些性格，那么他一定是引人注目的。

可是，

“被钉入马刺的马”，这听着就有那么一丝丝不吉利了。

众人看向陆时。

陆时说道：“他是一匹被钉入马刺的马。他拼命嘶鸣，叫了几十年，终于把人类叫醒。”

瞬间，现场陷入了绝对的安静。

“……”

“……”

“……”

没有人说话。

他们都在咀嚼着这句话，

马，

以及马刺。

在西方，马刺是骑士精神的象征，卑劣的人不配使用马刺。

许多文学作品在描写漂亮男子，尤其是军人，时总少不了对马刺的描写，

《唐吉坷德》和《罗宾汉》自不必说，

他们讲的就是骑士精神。

而在一些爱情中，

例如，

《巴黎圣母院》，艾丝美拉达以想听弗比斯身上的马刺响来表现相思和爱慕；

《包法利夫人》写老包法利年轻时“身上的马刺叮当作响”。

可陆时说左拉，“他是一匹被钉入马刺的马”，

显然，这是对传统进行了颠倒，马刺成了不好的象征。

众人恍然，

左拉所做的，不就是反封建、反保守吗

而后面那一句，“他拼命嘶鸣，叫了几十年，终于把人类叫醒”，更是无比传神。

大家一齐看向公墓外。

透过栅栏的缝隙，仍能看到自愿前来缅怀左拉的市民，

尽管看不清他们脸上的表情，却不难想象，一定满是悲恸。

陆时沉吟，

“各位，我想问一句，左拉先生成功了吗”

一时间，沉默笼罩了周围。

忽然，有人说道：“他成功了。”

循声望去，发现说话的人是德雷福斯，那个因左拉抗争而得以获得公正的德雷福斯案的主角。

他的眼睛已经满含泪水，

“他成功了。”

陆时心情有些复杂。

历史总是充满了各种冷笑话和回旋镖。

因为德雷福斯案，西奥多赫茨尔受其影响，催生了其族裔的复国主义，并在接下来的半个世纪愈演愈烈，导演无数血案，甚至流毒至今，撕扯着人类社会的文明底线。

但是，这不能怨左拉，

他的事业是正义的，且抗争取得了不可争辩的战果。

陆时点头，

“是的，左拉先生成功了。”

其余人重复：“左拉先生成功了。”

陆时缓缓走了下来。

庞加莱露出笑容，说道：“陆教授，你为左拉先生准备的悼词，可谓惊世骇俗、空前绝后。”

说完，他忍不住重复：

“

‘他是一匹被钉入马刺的马。他拼命嘶鸣，叫了几十年，终于把人类叫醒。’

”

这句话实在是太有冲击力了。

陆时摆摆手，

“并不是我的功劳，而是左拉先生自己。”

庞加莱道：“我明白。但是嘛……”

他不由得环视一圈，

周边，林立的墓碑和纪念碑在诉说着它们主人的故事。

庞加莱低声道：“或许，该为左拉先生树一个雕塑。内容是一只奔放自由的马，即使被马刺所伤，依然昂扬积极。”

陆时听得一阵无语，

他想到了自己在法兰西学院里的半身像，

还有那首关于数学的诗，

——

你的眼睛会欺骗你；

你的感觉会欺骗你；

你的经验会欺骗你；

但数学不会，

不会，就是不会！

——

碑文是这首诗就够离谱的了，

更离谱的是，甚至还将它翻译成了“知之为知之，不知为不知，是知也”，一并刻在碑文中。

后世的学者赴法访问，

或者，留学生们在巴黎求学，

看到这首诗，他们会怎么想陆时

陆时忍不住吐槽：“你们这帮法国人也不知道是怎么回事，这么喜欢树雕塑。”

庞加莱问：“有什么不好”

陆时撇撇嘴，

“没有，当我没说。”

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