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古往今来,凡人虽也有成仙得道者,但肉体成体的从来未有过。仙也分为三等,最初级便是散仙,其次是地仙,最高为金仙。而在这三等级的仙人里,散仙也最为易成,地仙稍难,但这两等仙可保留自身肉体。可若想成为金仙,却是最难的,抑或有数千年的修行,抑或是福缘深厚,才有望成为金仙。
金仙可飞升仙界,位列仙班。但成为金仙,却需舍却自己肉身,从此便断绝一切尘缘。或是不想升为金仙,或是升金仙无望,索性便修成散仙或地仙。而散仙和地仙却是自在多了,游戏人间,无拘无束,所在古今成就散仙地仙者众,而成就金仙的却少之又少了。
但凡修成金仙者,自体肉身便成了一具皮囊,反是一种累赘,故飞升仙界之前都要兑去肉身,也就是所谓的羽化飞升。虽然飞升仙界,但肉身却不能损坏,并还与仙体息息相关,故飞升之前都要寻个隐蔽之处,先将自己肉身藏好。因肉身不朽不腐,还要防着给后人毁坏,惑给野兽食啃,故肉身所藏之处极为隐蔽,并绝不能给人知道。
想当年寇谦之年轻时,福缘深厚,迭有奇遇,加之自身修炼坚苦,竟以百年之功成就了金仙地位,实是古今罕有之盛举。
寇谦之羽化飞升之后,肉身所藏之处无人知晓。便是他飞升不久后,下界省亲,也从未提说过一个字。金仙飞升仙界之下,都有一次省亲机会,从此之后便与下界屏弃俗尘,断绝往来,无论甚事,也绝不再理会过问。
仙人寇谦之虽然飞升仙界,仍悬念下界的亲人,故借着难得的省亲机会,并求得一枚蟠桃,借此给后代亲人一些福泽。
这些先祖风范,老主人自中常有先辈说起过多次,故早就耳熟成详了。此时在这山腹洞穴里发现先祖寇谦之的肉身,惊喜之余,又是战战兢兢。
当下便想招呼众人疾速退出洞外,但转念一想,先祖早有预示,将自己等人引来此地,定有用意。而现下这里人都是先祖后代,当不会有毁其肉身之心。便是唯一的外人楚天秋,也是个至诚君子,更不会有此恶念,想通此节,这才将心放宽。
老主人当即吩咐寇鼎天扶着自己离开椅子,跪倒在先祖肉身之前,行叩拜大礼。礼毕,又重新坐回椅子上。
这时,倏见肉身头顶那支宝幡忽地缩小数倍,化作一道光华落在老主人手里。老主人宝幡在手,细细打量,只见宝幡现下只缩小至三四尺高下,略似华盖,幡顶嵌有一颗宝珠,精芒射目,不可逼视。幡面共分七色,并外放七色光华,四边璎珞流苏,熠熠升辉。宝幡还可开可合,开起是幡,合起便如一支手杖,携带甚为方便。
老主人见那宝幡华盖撑空,宝相辉煌,奇丽无俦,心下甚喜,暗咐道:“此幡当是招魂幡了。”随及看到幡柄上刻着一列小彖,细看之下,果是“招魂宝幡”四字,随又点头暗咐:“果然没错了。”
此时宝幡撑如华盖,不知开合之法,拿在手里甚是不便,当下便将宝幡交给身旁的寇夫人护持,并嘱其毋要小心在意。
那肉身先前在宝幡的罩护下,好似全身都在发着光芒,宝相,不可逼视。此时宝幡离开头顶后,肉身没有宝幡的罩护,便一下变得暗淡下来,反而看得更加真切了。肉身宛如玉石,虽隔着一层道衣,仍从里往外透发着一股淡淡的光芒,越发显得神仪内莹,宝相湛然。
肉身仍呈飞升之前的形状,端坐蒲团之上,双手掌心向上,并排放在腿膝之上,而手掌之上还放着一本巴掌般大小,薄如蝉翼的小册子。隔着双肩,还看到背后插着一对宝钩,锋芒外露,一看便知绝非凡物。
先是宝幡自动落于己手,后又目睹先祖肉身真容,老主人此时已然豁然悟通,知此乃先祖有意将自己等人引来,并使其宝物归主。当下欣喜若狂,并命寇鼎天上前将那小册取来一看,见封面上彖写着“录图真以”四个大字。真经不过十数页,再翻开一看,上面密密麻麻写得都是米粒般大小的彖体字,虽略略一看,也已看出竟是一部修炼道法仙功的秘诀。
小册最后一页夹着一张笺纸,取出一看,只见上面字体工整,竟是先祖寇谦之的字迹,细看之下,大意是:吾飞升在即,将之前所使一对吴天宝钩和一册“录图真经”皆留于后代风云双童,以此好生修炼,振我寇家雄风。纸笺最后几行小字,则记录得是招魂宝幡的用法。
老主人看后,惊喜万分,咐道:“笺上所指风云双童当指寇风寇云了。先祖果是爱护后辈,不仅将自己之前所使宝物和修仙秘诀,尽皆留后人,并还算出后辈里还有风云双童,当真天机妙法,算无遗计了。”
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