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刘璋接着道：“我刘璋是正统的汉室宗亲，高祖苗裔，你是大汉皇族的外甥，我是你的娘舅亲族，汉乌三百年的血亲，汉匈四百年的血仇，你以匈奴之礼见我，难道乌孙王庭没有教会你汉礼吗？难道乌孙世代藩属大汉都是虚与委蛇都是假的吗？难道只有大汉的刀剑才能让你们屈膝低头吗？”
依汉礼，亲族之间，后辈见长辈，都是要大礼参拜的，就是汉礼中的叩拜。跪倒在地，双手相叠，拇指朝上，向前平推，然后手掌向下着地，俯身叩拜，额头着于手背。等听到长辈喊免礼赐座的时候，这才能起身谢座。
刘璋确实是在借题发挥。
乌孙本来就是脱自匈奴，礼仪一如匈奴人，本来是无可厚非的。
当然刘璋也不仅仅是借题发挥。刘璋实际上很生气。这些所谓的藩属，几百年了，说是心向大汉，还不是想从大汉要好处，还不是想要大汉的支持。至于其他方面，文化上的亲近，不知道是大汉的努力不够，还是这些藩属本身自发的排斥，总之是收效甚微。乌孙就是一个非常典型的例子。从西汉到东汉，多少代的和亲，大汉甚至派军坐镇赤谷城，都没能帮助乌孙大昆弥赢得乌孙百姓的拥护。真是扶不起的阿斗，比阿斗还阿斗。而乌孙，经历了曹魏、两晋南北朝、隋唐、宋元明清等，无数代汉文化的洗礼，最终这赤谷城还是与中国分道扬镳。
从汉治西域，到唐治西域，教化之败，莫过于西域。
刘璋不知道是不是各级官府，各届官府，太不作为了。
反正刘璋自己这一次，要强力在西域推行教化。
你可以不服教化，那你就要么死，要么走人。
“乌孙昆弥，见过大汉特使！”乌孙昆弥只好依汉礼重新参拜了一次。
刘璋看他学的倒是有些模样，也就不为己甚，声音放缓，冷言道：“坐吧。”
“谢过使君大人赐座！”大昆弥被刘璋训斥了一通，决定学乖了，你不是要依汉礼吗，那咱就来汉礼。
“不知昆弥屈身前来何事？”刘璋明知故问。
“小王是特意前来向使君大人请罪的。”
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