第九十四节 轻战（上）

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此次入汴京是为立威，可不是与宋国的将军套近乎的，罗开先不想再与这老将试探纠葛，岔开话题直言陈述道：“卫某曾有言在先，入这宋京，仅为惩治恶徒，别想用宋律约束我等，实则卫某已经收敛太多，秦将军盖已得知，若非卫某念及同族之源，某身后杨宅所在早已血流成河，而非单单割了杨景宗的卵球与舌头！若非念及当日凶徒家中同样有父母妻儿，也不会仅只割了几十根手指脚趾，而是断了彼等头颅做京观！”

之前整队的时候，秦翰已经向曹探明了一切，所以这会儿他对事情的原委已经清晰明了，虽然他在心底觉得皇帝身边少了一个惹祸的胚子是好事，但脸面上却仍觉很是难堪，这会儿听罗某人这个后生晚辈在他面前侃侃而谈，便是经年老将也是有情绪的，“仅凭这百多人，卫四郎你简直是胆大妄为！”

对于别人如何评价自己，罗开先向来是不怎么在意的，包括这个时候也同样，所以听了秦翰的评价之后，他并没有驳斥，而是径直道：“卫某部众已齐备，秦将军手下兵士如何？既是约定比拼，便是以输赢定是非，不知秦将军以为若何？”

“善！”碰到罗开先这个冷面孔，自谓老好人的秦翰也只能徒之奈何。

罗开先想了想，提示道：“我灵州与宋国无有积怨，为免无谓损伤，卫某建议，比斗时，倒地者败，适时退后则不攻，若缠战，则死伤勿怨！”

他的这个提议很简单，在他看来，这不过一次战力比拼，得出胜负即可，不过若是比斗中的人混了头脑纠缠不清这也是战场上常有的事，那么因此死伤就不要怪罪别人了。

秦翰对此未置可否，只是深深地看了罗开先一眼，便拨马转头冲着他挑选出来的二十个精锐喝道：“如老夫之前所言，升阶或调职，凭君自选！老夫在此为诸君贺！”

“万胜！”宋人军士们挥舞着兵器整齐的吆喝了起来。

瞥眼看去，罗开先很轻易就能猜到老将秦翰定然给他的手下许诺了什么这大概也是这时代的特色，他却从不这样鼓舞士气，因为没有那个必要！

罗开先同样拨马回身，定睛扫视了一遍如同后世电影中杀人兵器一般的手下，沉声喝道：“打垮他们！”

“嚯！”二十个笼罩在全覆式头盔中的声音沉闷地响了起来，以至于罗开先觉得这种声音比后世最好的低音音响……还要动听。

……

之前敲锣打鼓入城时所用过的道具重又派上了用场，战鼓是振作士气调整节奏的最佳选择，单调而沉闷的鼓在“棺材堡垒”的位置响起，罗开先手下披挂着全身重甲的亲卫士兵开始前进，他们的动作并不快，只是每五人成一组拉开了两步的距离，稳定而又沉重的前进，总计二十人分成了四个作战单元，呈波次行进状，他们没有自我鼓励的嘶喊，没有奔跑和挥舞兵器的无聊动作，配合他们身上的盔甲，像一块块缓慢滚动的黑色岩石，给人以坚实得仿若不可摧毁般的压迫感。

另一边秦翰手下宋军的表现则大为不同，他们的身形没有灵州人那么整齐划一，而是高矮悬殊各不同，当然，相同的是他们同样披挂着完备的铠甲，当先居中的几个高大身形甚至套着做工精细的锁子甲，他们头上带着范阳笠这种具备时代特色的毡帽，以显示他们是来自北军曾与契丹人抗衡的精锐。

至于阵型，他们分成了三阵，一个主阵由十四人并排组成，另在两翼有两个三人组合充作游走战士这是个攻守兼备的螃蟹阵型，十四人组合是为坚实的螃蟹身体，游走的两个三人组合则是灵活机变的钳子。

很显然，宋军摆出这种队战斗阵型，是因为他们坚信自己可以攻守随心，这一从宋军士兵脸上闪动着的表情就可以看得出来，那是或者兴奋或者傲慢还有不屑之类的表情。

双方都没有配置长弓或角弓之类的武器这是一开始就约定好的规矩，两方最前端的士兵距离仅有十五步，战斗一触即发。

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注：1基帕，kipa，意思为遮盖，犹太人的圆帽特指名词，一般是用发卡之类别在头发上。属于犹太人的教义习俗，意寓头有天，遮盖一下以表对神的敬畏，及至后来则渐渐演化为族群的标识。颜色寓意，一般来，颜色越深，象征着主人对神灵越加虔诚。