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第512章 太后</p>
从流岩城外的星军营地出发前往首都繁城,王洛没有搭乘南盈盈或者于宫的载具,而是特意登上了杨七间的虹翼飞梭——这艘含有人间仙韵的朝廷至宝,享有“畅行官路”的特权,只要是天庭琉璃网所覆盖的范围内,虹翼飞梭都能自由抵达,不被任何结界阵法所阻。</p>
过去百多年间,新恒的钦差都是搭乘这艘飞梭,前往各个敏感要害的地方,将皇权的意志清晰确凿的传达下去,令无数试图瞒天过海的贪官污吏一夜倾覆。</p>
如今,这艘飞梭却搭载着足以倾覆皇室的大敌,一路自边郡回归首都,而畅行无阻。</p>
飞梭的速度并不很快——这是王洛刻意要求的,因为在飞梭上,他还有些事要细细琢磨,同时还有些话要问。</p>
“这飞梭,是天庭赏赐的吗?”</p>
沉默中,王洛忽而开口提问,令侍奉在一旁的杨七间精神一振,连忙答道:“不完全是,这飞梭本是我朝工匠,在数百年前挖掘自一座上界遗迹的古物,后经上仙改造,方还原出如今样貌。据说此物在上界时,原有万千神通,但如今也只能保留一项简单的畅行管路了……”</p>
王洛微微皱眉:“上界遗迹?”</p>
杨七间沉吟了下,解释道:“就是近一千三百年前那场天劫时候,从仙界坠落之物。上使大人,仙盟那边,很少见这类遗物吗?”</p>
王洛说道:“当然不少见旧日天庭的崩落,几乎将整个九州都砸的千疮百孔,天之右五州情况略好,但也仅仅是略好……相关撞击的痕迹,直到今日都没能完全清理干净。但是,绝大部分天庭的坠落物,在抵达九州大陆的那一刻就灰飞烟灭了,极少能保留得如此完整,更遑论这飞梭中竟还有人间仙韵。”</p>
杨七间思考片刻答道:“此事或许和明州独特的环境有关。天劫时候,这里几乎是九州唯一的净土,受到天庭碎片的冲击最少。相传是当时明州地界的几大宗门联手借牵星之力,引导天坠之物们偏向了静州、墨州,使得落到明州的上界碎片最少。偶有遗漏,落地时的冲击也最小。所以,明州在天劫之后,保留了大量情况还算良好的上界遗迹。”</p>
王洛点点头,接受了这个解释,但又追问:“那么这人间仙韵又如何解释?自仙界陨落后,旧日仙韵就随着仙律的瓦解而不复存在了。今日的天庭所立仙律是全然不同的东西,甚至和旧仙律格格不入,他们又是凭什么复原出旧日的仙韵?”</p>
事实上,人间仙韵是标准的旧仙历时代的产物。</p>
那时候,仙界偶尔会因一些意外——比如不时出现的仙门洞开白日飞升、亦或是某位大乘破空飞升的动静过大,捅穿了某仙家洞府的地板——而掉落下来一些仙界之物。这些东西中大部分都会随着环境的骤变而失去神异。但也有少数幸运者,明明身处凡间,无法再吞吐仙灵之气,却仍能完整保留其在仙界蕴养出的独特仙韵。而这些东西,对凡间修士而言可谓直指飞升大道的天书。因此每每有此物在九州现世,都会引起一阵腥风血雨。</p>
只不过在天劫之后,随着天道化荒,人间仙韵就彻底绝迹了。即便是曾经在九州大陆上被精心隔绝保存的仙界遗物,也都在天道变迁之后,沦为徒有其形的标本。至于天之左的新天庭,经历过无暇真仙宋一镜之死后,新天庭所立的仙律,其实根本就是似是而非的谬律,与旧日仙律格格不入。持谬律者,又凭什么能复原出旧时代的人间仙韵?</p>
可惜,王洛的这些问题,很难得到回答。</p>
杨七间颇为无奈地摇头道:“上使所说的这些事,在下所知实在有限。我并非专长此道的学者,关于天庭仙律更几乎是初次听闻……不过,想来这种复原本身也带着几分巧合吧,属于偶尔得之的奇迹。三百五十年前,流希郡的工匠们在一片海底淤泥中找到了一座保存情况尚算良好的仙家庭院,院中便停着这艘飞梭。据史料记载,当时飞梭外形几乎保存完美,但通体暗淡,不复有半分灵气,只有铸造炼化的材质能依稀看出上界风采。工匠们通知当地郡守,而郡守则派出专人将此物小心翼翼地挖掘出来,送至繁城。后来繁城集结了一批精锐,专项研究此物,但所得相当有限,更遑论复原了。后来皇室干脆将其妆点一番,送入天坛,每年奉仙祭典时都作为必要的装饰之物,为典仪增添色彩。”</p>
王洛听到此处,不由微微皱眉,只觉这种将旧天庭的遗物,堂而皇之展示给新天庭看的行为,略显怪异。</p>
但既然这典仪从三百多年前就持续至今,而新恒未曾改朝换代,显然新天庭的仙官们也并不介意此事。</p>
杨七间则敏锐地察觉到王洛的好奇,又着重补充道:“事实上,天庭上仙们一直都很喜欢这些装饰。每逢祭典之日,若新恒能拿出些全新的上界遗物,仙人们往往都会格外欢喜,并给出额外的赐福。譬如说这艘虹翼飞梭,就是两百年前,先帝降生之时的奉仙祭上,由一位无光上仙亲自点化赐福,从而焕发活性的。”</p>
“无光上仙?”</p>
杨七间颇为敬畏地低头道:“此事,在下实在不敢妄议。”</p>
下一刻,王洛耳边则响起于宫的声音。</p>
“依照新恒仙典记载,天庭仙人们分为数个品阶:时常轮值于明墨两州负责处理庶务的是下品仙人,身周时常萦绕七彩虹光,光芒绚丽却驳杂。统领这些仙官的,则是少数持金光的上仙,多为修行超过千年的古之仙人,其中佼佼者,能将金光彻底烙印于仙躯之上的,则被尊称为金仙。至于金仙中最为资深的,据传寿元或许有数千近万载,体内自成一方独立天地,无需吞吐外界灵气,便能仙元生生不息,此为妙法,因此他们也被称为妙法金仙,已是天庭的实际主事仙人。”</p>
顿了顿,于宫又说道:“金仙以上者,我们这些凡俗之辈从不曾亲见,仙典中的记载,都是历代国师与轮值仙官们交流所得。但依照仙典,除却妙法金仙,其余各個品阶的仙人,在凡间行走时身上都会流溢光彩,那是仙人们奉仙律的象征。然而,先帝降生之日,降临繁城观礼,并亲手点化虹翼飞梭的那位仙人,却没有释放任何光彩。后来,国师与仙官们交流时,听对方解释说,天庭中有寥寥数尊古仙,虽效忠天庭,却不奉仙律,地位超然……而我们那日所见,很可能便是其中之一。那些大人物,就连寻常仙官都难得亲见。而他们就被尊称为无光上仙。上使大人,我想正是因为那位无光上仙不奉仙律,所以才能将这虹翼飞梭,复原出旧日的仙韵。”</p>
王洛缓缓点头:“原来如此,感谢观主为我解惑。”</p>
而后,南盈盈的声音也在耳畔响起:“不愧是仅次于杨昭的老古董,这些犄角旮旯的知识都能如数家珍。”</p>
于宫略有些没好气地说道:“无光上仙之事,也是犄角旮旯吗?先帝盛世始于无光赐福,这是哪怕今日蒙学幼童都晓得的常识!”</p>
南盈盈说道:“我为幼童的时候可不曾学过这些……不过,让你这么一说,我的确感觉,先帝在位时,咱们和上界仙官的关系处的格外融洽。那百多年间,国师上供的祭品都少了许多。”</p>
于宫叹息道:“先帝文成武德,功绩威望本就和历代皇帝都不相同。也是因此,当他立遗诏将权力交给太后而非今上时,无论是朝中群臣,还是咱们这些超然世外的大乘真君,都毫无阻碍地接受了。因为先帝一生几乎从未错过,那么在治国大权地交接上,当然也不会错。那时的人们,几乎都如此笃信。”</p>
南盈盈则说:“而且当时的杨施君,也远比今天要可爱。”</p>
两位大乘真君在王洛耳畔一唱一和,看似在将话题引向无关闲谈,但王洛当然听得出他们在旁敲侧击什么。</p>
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