二子从周提示您:看后求收藏(第四百二十七章 武侯祠,回到山沟去种田,二子从周,海棠书屋),接着再看更方便。

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李君阁笑道:“对呀,他写诸葛亮的诗,出名的‘丞相祠堂何处寻’和‘功盖三分国’这两首我们就不说了。另一首《咏怀古迹五首·其五》,内容是‘诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。’”

“老杜的功力,就如老李的天赋一般,那是凌驾千古!要说起武侯,这几首诗是绕不开的,不信大家找找,在武侯祠里边肯定有不少。”

果然,没一会,梁慧丽就笑道:“哈哈哈,这里这里,伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”

又过了没一会,于晓蓉也拍手:“我也找到了!三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”

过了一会,刘程先也发现了一副对联:“咦?这里也有一个‘三顾频烦天下计’!”

几个人看过去,只见这一联是:“唯德与贤,可以服人,三顾频烦天下计;如鱼得水,昭兹来许,一体君臣祭祀同。”

李君阁鼓掌道:“哈哈哈!这首就是标准的集句联了!‘唯德与贤,可以服人’,来自刘备临死时的遗诏,原文是‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。唯德与贤,可以服人。’;”

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,这个大家就应该很熟悉了。”

“‘如鱼得水’典出《三国志·诸葛亮传》,刘备曰‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。’”

“‘昭兹来许’的意思是勉励侍奉天子。语出《诗·大雅·下武》‘昭兹来许,绳其祖武’。”

“‘一体君臣祭祀同’语出老杜《咏怀古迹五首》之四‘武侯祠屋长邻近,一体君臣祭祀同’……四川总督襄平蒋攸铦作的?哈哈哈厉害了我的哥!”

经此一解释,梁慧丽于晓蓉刘程先面面相觑,相比这样的文字功底,自己学校二十年的语文教育,基本算是门槛都没摸到……

于晓蓉狡黠,笑道:“二皮哥,你这么喜欢玩文字,你应该知道不少著名的集句联吧?”

李君阁张口就来:“这就太多了,比如‘江州司马青衫湿;梨园弟子白发新’,比如‘风定花犹落,鸟鸣山更幽’,对了有一个你们非常熟悉的对子,其实也是集句联……”

于晓蓉问到:“哪一个对子?”

李君阁笑道:“‘愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。’这个很熟悉吧?”

“这个上联出自王实甫的《西厢记》,下联出自高明的《琵琶记》。两句分别出自不同的元杂剧,偏偏都是写爱情的,偏偏组合在一起无可挑剔。这像不像两位本来素不相识的男女,有一天忽然一见钟情,发现对方和自己竟然是天生一对?”

三人齐道:“哎哟!这个好厉害!太绝了!”

于晓蓉接着问到:“那你自己做过集句联没有?”

李君阁说道:“做得不多,前段时间做过一联,上联来自老杜的《徐清二子歌》,下联来自白居易的《长恨歌》……”

于晓蓉讶异道:“还真有?!念来听听对得好不?”

李君阁赧然道:“秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉……”

这道狗粮来得太猝不及防了,一听就知道是送给阿音的,三人差点被灌得倒地不起。

……

又转悠了一会,李君阁又指着一联说道:“文章与伊训说命相表里;经济自清心寡欲中得来。这联也制得不错!”

梁慧丽说道:“好在哪里啊?下联明白,上联有些看不懂。”

李君阁说道:“这联啊,可以称为‘集语联’,就是提取前人的语意成联。”

“上联源出苏轼《乐泉先生文集叙》:‘出师二表……与《伊训》、《说命》相表里,非秦汉以来事君为悦者所能至也’。”

“《伊训》是《尚书》里的一章篇名,商汤死后,由他的孙子太甲继位,伊尹感觉太甲这娃有些不靠谱,于是作《伊训》来劝戒他。是不是跟《出师表》中师傅训娃子的情形差不多?”

“《说命》也是《尚书》里的一章篇名。记录的是殷高宗武丁任傅说为相的命辞。”

“因此上联的意思就是大苏曾经夸奖前后出师表可以跟这两篇尚书名篇媲美。”

“下联则是朱熹的话了,他曾感叹‘孔明择妇止得丑女,奉身调度,人所不堪。彼其正大之气,经纶之蕴,固已得于天资,然窃意其智虑之所以日益精明,威望之所以日益隆重者,则寡欲养心之助为多焉……’”

“……等等不对,这话太不妥了!谁说娶漂亮媳妇就不能智虑日周威望日重?老朱这是狗撵摩托不懂科学!”

三个听众这下子乐了,哈哈哈二皮你一幅甩手大掌柜的昏君模样,是不是就是因为有了漂亮的阿音啊!我们都觉得老朱说得挺有道理呢?

李君阁大手一挥:“这副联PASS!我们看下一副!”

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