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不是不能用，而是理解有片面性。就象如果李绩现在搞几门独特剑术出来，上洛三秦也会看的大摇其头一样。
便只剩下二十余种还能看的，也基本建立在五行，阴阳，杀戮等几种最适合剑修的意境方向……
这些剑术，不需要去学。体悟，取长补短而已；因为每种基于先天大道的剑术，比如五行，它们的切入点，偏重侧都有所不同，
大道无边，修士可以有无数种角度来理解大道，那么，哪种方式更新颖，更出奇，更贴切，效果更好，其实不过是帮助修士从另一个角度来理解大道而已，剑术本身倒在其次。
李绩做的，便是站在他人的角度理解上，来审视自己的大道观，这有助于他理解的更深入，更全面，对大道意境的体悟，也是在这种不断的学习中逐步加深，由量变到质变。
每个大道，每种意境，其所包含的内容都是宇宙般的宽广，修士单凭自己的思考，总会有疏漏，有盲点，有岐义，这个时候，以古为镜，以他人为鉴，就是一个非常重要的自我完善过程。
所以，收获很大，不是单纯意义上的学会了什么剑术，而是通过这些剑术的视角，来提高自己对大道意境的理解；元婴修士学习技能，已不再单纯的照猫画虎，这也是高阶修士和低阶修士的根本区别。
不是每个修士都能在这样的学习中得到长足的进步！象个老学究一样把自己封闭在洞府中，就是给他一万种剑术，他也学不到对自己真正有用的东西；
李绩能有收获，是因为他有基础，有自己的思想，有数百次斗战的体悟，有百数年在深空旅行和大自然的沟通，这一切，再最后加上这些前人的心血，才能真正学习到有灵魂的东西。
这样的学习，一直持续了年余，期间林圭和剑道其他元婴剑修也偶尔来过数次，对李绩这样的闭目自沉，也是见怪不怪，也没人来打扰于他。
二年后，李绩嘿声一笑，站起身形，二十余种基于他熟悉大道下的剑术，都已转变成了自己的东西，单凭这些，这一趟玲珑之行，他就来的不冤！
然后，他拿起最后剩下三只玉简，开始仔细参研，
这是在这里找到的仅有的三种他也不太清楚跟脚底细的剑术，有的诡异，有的笨拙，有的莫名其妙……
先天大道意境，李绩掌握的，和了解接触过的，已经很多了，超过了绝大部分元婴修士的认知，这主要还是拜淘宝矿星意识空间的机遇。
但即使眼界很开阔，他还是不能准确判断这三种剑术的出处：月满盈亏，言出剑随，俱往矣！
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