第二百一十五章 九阳真火诀

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从功法介绍来看，即使创造此功法的修士，也只是觉得此法可行，却没有修成。

毕竟从其介绍来看，实在是有些夸夸其谈。

竟说想要修成此二火，并非是依靠九种灵火本身的属性，而是依靠“道”的九九归一。

具体比喻的话。

就好似物理的尽头是数学一样，让人不明觉厉、神乎其神。

坐在石狮前，他在这篇玉简许久后，才缓缓将之重新卷起收好。

他流露出若有所思之色。

首先。

《九阳真火诀》和《五行归墟》一样，乃是神通秘术，而非提升属性的修行功法。

具体比喻的话，这是修士的技能。

但《九阳真火诀》中附带的《纯阳经》，却是练气期修士功法。

之后提升修士境界，还需另寻火属性功法。

至于修行此术的好处。

一、自己的火属灵根为上乙评价，适合修行火属性功法。

二、自己体内的元阳之气，大概率能够依靠《补天术》秘法，转化为纯阳之气，进而依靠初篇练气期功法《纯阳经》，一口气提升至极高练气层次。

三、《九阳真火诀》与《五行归墟》一样，为本界修士所创，都有从客观条件规避修士职业的封闭特点。

四、这篇原始拓本玉简内，含有融金真火，可熔炼百金，乃是自己炼器师梦寐以求宝物，自己恰为炼器师。

五、通过融金真火获得一阳之力，几乎可以无视筑基瓶颈。

六、修行《五行归墟》，需要金、木、水、火、土之力，自己修行此术，将满足火之力要求。

七、修士职业很强，集感知、元素、念力为一体。

八、以后自己可以驱使法器、法宝，而此类装备在灾难世界相对便宜。

九、作为穿越者对于修士职业“道”之文化上的亲切。

至于修行此术的劣势，也可谓不少。

一，神通秘术的发展，受限于所谓灵火，不知道其他世界是否具有此类资源。

二，死后尸体自燃，一无所有。

三，后续火属性功法的搜集过程，每一层境界都需要不断轮换。

四、修士对于各种资源的依赖性。

五、修士职业突破瓶颈的困难远超其他。

六、修士职业难以兼容，在职业优化过后，大概率需要兼修两种不同职业，而非优化合并，未来提升过程难度系数倍增。

“利大于弊，或者说……利弊参半？”

陈默叹了口气。

“还是等此间事了，寻一处安逸之地，先看看元阳之气能否通过补天术，转化为纯阳之气修行《纯阳经》再决定吧。”

随即他继续整理起面壁窟收获。

两件蓝色装备。

分别为阳元子钉死狐蜜的火剑，以及狐蜜手中的玉如意，两者即使在上品法器中，也都毫无疑问属于精品。

毕竟阳元子乃是筑基中期修士，依赖的法器必然不凡。

而玉如意造型法器，可谓极其罕见，必然有其过人之处。

然后便是储物袋内的灵石，虽然不算太过惊人，却也足足有四十二块，相当于420点积分了，足以抵得过一次普通的灾难降临任务。

六张符箓。

分别为五张白色品质低级符箓，和一张绿色品质藤蔓符。

一瓶不知名丹药，还未鉴定。

三本功法。

分别为《玉藻经》、《分神驭虫术》、《灵兽种魂术》。

陈默稍稍翻看。

《玉藻经》乃是一本真正的媚术功法。

与合欢宗弟子们将媚术作为工具，实质上追求采补邪法、双修之术不同，《玉藻经》则是真正迷魂媚术。

其目的在于摄人心魄，迷魂控制，制胜于无形。

“说起来，也不知道甜甜怎么样了，之前多亏了她，这本功法送给她的话，就算不去修行，也应该有借鉴价值吧。”

至于《分神驭虫术》、《灵兽种魂术》，则分别介绍了灵兽山研究出的御虫、御兽妙用。

陈默抱着学习心态，仔细研读了一番。

除此之外。

储物袋中还有大量材料，不知是元夕的还是狐蜜的，或两者兼有，陈默在此界收集的材料，实在是太丰厚后了，估计足够他挥霍一段时间，用来提升炼器造诣。

不过储物袋中最让陈默诧异的，则是摆放整整齐齐的银锭。

这些银锭估计足足有几百两，可不是一个小数目，也不知道用来干什么，莫不是准备提炼出珍贵的银精？

只是这些银锭数量虽多，但想要提炼三钱半两的银精，却有些异想天开了。

你是天才，：红甘泉: