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想明智上人安心就死,赵明秀还是不够理解他李亦儒,太过小瞧于他李亦儒。

明智上人李亦儒何许人也,虽想着以“佛心见性、见性成佛”导人去恶向善,虽想着以“道法自然、天然合一”劝人修身养性,可他从小受儒家学术熏陶,进则兼济天下,退则独善其身,只要留住有用之身不败,就可为心中的理想奋斗不已。面对邪恶,竭尽全力弘扬天地正气都唯恐不及,岂肯甘心就死。

见不可一世的赵明秀不知被谁弄瞎了一只眼睛,惟我独尊的武功第一的神话已被打破,明智上人心中安然了不少。说道:“赵明秀,你都变成独眼龙了,还幻想着以武圣人的名头威吓于人,是不是有些太过于不自量力了。论拳脚,比蛮力,你可能略胜一筹。但论心智,讲生死正气,你简直就站在我的对面,早已输的一塌糊涂。你想以武功高低决胜负,凭人数众寡定输赢,唬唬你身旁那些鹰犬爪牙还可以,在我面前,想都别想。”

先前说话的黑衣人绝对听不进明智上人说的话,闪身跃出,一掌劈来。

明智上人将身旁的柳青拉开,一掌对上,须臾间将黑衣人送了回去,差点将身后的黑衣人撞倒。

见到如此一幕,好些黑衣人转头互看一眼,好像他们的记忆里,明智上人不该是这般模样。

赵明秀说道:“李亦儒,你深藏不露,隐藏得很好,欺骗蒙蔽了世人。可你千不该万不该跟江澄清比斗,还多次来个不分胜负,一再将自己的本事暴露在外,让人有所忌惮,也让我有所防备。”

明智上人说道:“赵明秀,我从无想过要去挑战于你,你忌惮什么,防备什么”

赵明秀笑答道:“你不是一直在寻找你那红颜知己修心武的死因吗哪能不让人防备一二。”

明智上人说道:“看样子,你是知晓那黑衣人是谁了”

赵明秀笑道:“哪能不知道,我跟他朝夕相处了几十年,日日同吃同睡,形影不离。”

明智上人笑道:“你不会是想说,那个人就是你吧”

赵明秀笑答道:“亏你还没有笨到家,现在知道了是我来着。”

明智上人笑道:“其实我早就猜到是你,只是迫于你江湖上的名头,若不能让你亲口承认,我实在想不出什么好法子能奈何得了你,也就一直装着不知道而已。不过你今日瞎了一只眼睛,你就算不亲口承认,我想我也不会再放过你了。人在得势时,鲜花掌声捧上是应该的,人在失势时,痛打落水狗也没什么不好。你说是不”

赵明秀嗤笑道:“李亦儒,猛虎难敌群狼,就怕你今日有仇难报,有冤难雪,只能图个心直口快,闹个空欢喜而已。”

明智上人笑答道:“赵明秀,你错了,也想多了。你们是一群恶狼不假,可我不是猛虎,猛虎饿急了是会吃人的。饿死事极小,失节事极大,我当以气禀然。再者,我也不是一个人,我身后明着的站着三个,暗地里还有成千上万,只是你肉眼凡胎,看不见而已。”

其实明智上人说的也没错,他身后确实站着千千万万的人,同辈者虽少,后来者却多如牛毛。且都心存正气,不仅有那道法自然,有那天然合一,还有那知行合一。

南宋末期被采纳为官方哲学的理学,去人欲,存天理,虽被称之为道德神学,为神权和王权的合法性服务,却是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。北宋最为重要的理学家“北宋五子”都已诞生,需要的只是时间来让他们以儒学为基,从佛学、道学及其他学术中汲取养分,成名成说,在哲学思想界里一展拳脚。

赵明秀称其量不过一介武夫,有个武圣人的头衔,不过是江湖人士随意追捧而已,那里知道什么“涵养须用敬,进学在致知”,更别说知道什么“天下之物皆能穷,只是一理,一物之理即万物之理。”了。

啥嘴皮子,赵明秀无论如何是干不过李亦儒的了。赵明秀为寻求出破,在手下面前不失了应有的威严,说出了很是务实的话语:“李亦儒,今日在此相逢,全因左图鸣、独孤右两人还活着。你若不关心他俩的生死,就此离去,我赵明秀也不是非得要了你的命才甘心。”

明智上人从未想过赵明秀会如此愚笨,会白白错过这了却祸端的绝佳时机,就当赵明秀的话没说过,答话道:“赵明秀,你没必要在我面前猫哭耗子假慈悲,说一些言不由衷的假话。我既然敢将左图鸣、独孤右带在身后,自是没想过要将他俩交给任何人的,更何况是你这种十恶不赦之徒。死了这份心就是。”

赵明秀冷笑道:“李亦儒,我本想看在你活了这么大年纪不容易的份上,放你一马,好让你颐养天年去,没想到你这般不识抬举。那好,今日我就成全你,让你好好感受一下,什么是为人强出头该有的下场。亮招吧,看你有何本事,可用来保下此二人的性命。”

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