第三十四章 修法之地

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三是修行水疗术和叠浪击两个法术。水疗术作为治疗型法术，是在关键时候可以救命的，也可以为后续的水愈珠的炼制打下基础。

而叠浪击则是可以丰富洛长生的攻击手段，两仪镜虽然非常契合洛长生，但也是他所计划的本命法宝之一，需要仔细雕琢，短时间内是不能立即炼制出来的。

对于两门法术的修行上，洛长安不仅帮他兑换了法术玉简，还花费了一定的功德点，兑换了两本法术修行手札，上面记载了修行这两门法术心得和感悟。

当然修士的心得和感悟不一定是对的，但是对于初学者来说是一个是一个可以参考的依据。

在给洛长生手札时，洛长安的也提出了警告“法术修行手札里只是前辈的经验和看法，可以帮助你更快的理清法术修行的思路和头绪，但至于如何领悟如何施展，都是看个人的修行，不能照本宣科的学，不然你学的只是别人的道，别人走多远，你的路才能走多远。”

不同于驱物术这类基础法术，水疗术和叠浪击修炼到一定境界后，不同的修士即使是施展的是相同的法术，但根据自身感悟的不同，法术效果也有所不同。

比如叠浪击这门法术，有修士可能是看潮起潮落，悟出水的连绵不绝之意，其修行的水系法术，则是会增加法术的连续性，施展叠浪击时可能会产生更多段的法术攻击。而有的修士则领悟的是大海的波涛汹涌之势，则法攻击时会带有大海波涛汹涌之势，意志薄弱者都无法施展出有效的防御或反击手段。

当然也有领悟不出意境的修士，此类修士修行法术时有的是依葫芦画瓢的修行，有的则是悟性太低，无法领悟，造成法术进境缓慢，威力偏弱。

洛长安兑换的这两本手札，虽然不是什么修为高深者编写的，但也是将法术修行到了融会贯通境界的修士所书，手札主要记载的并不是修士对意境的感悟，而是修行法术的关键与施展的技巧，以传授经验为主，类似于传承玉简一般的存在，只是传承玉简像老师传授，而是法术手札是自己看书学习。

不过修习法术之前，洛长生先花费了一个月的时间炼制了自己的配套装备，其中对玄龟盾的炼制进行了一定的改进，在原有符印的基础上，成功把在龟甲内侧高级符印-卸力的两边绘制了两个低级符文-修复；在龟甲外侧，中级符印-巨化上又绘制了一个低级符文-加固。

玄龟盾的符文提升到了0个，成功的炼制成了极品符器。虽然在属性上没有提升，但却更牢固，还多了自动恢复的功能，更是可以承受4道白虎灵纹。

洛长生的炼制成这块玄龟盾，因为是用水属性材料炼制的，整体成蓝黑色，卸力程度已经达到了下品法器的程度，由于洛长生在东石谷的多次贩卖玄龟盾，倒是不用再隐藏了，干脆就以玄龟盾命名。