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画之筠说道:“翼小姐列举的这些‘红杏出墙’的事虽然卑鄙,但却算不上龌龊。真正卑鄙龌龊的‘跳墙’,是《绿野仙踪》记载:周琏在墙外半腰的缝隙里看见一女子在解手。”

画之筠停了一下又说道:“周琏看得清清白白是蕙娘,便腾地窜上墙来,咳嗽了一声。蕙娘大吃一惊,正要叫喊,看清楚是周琏,惊喜相半。周琏早已跑到跟前抱住蕙娘。这种大胆急切的性侵犯,非常卑鄙龌龊。当然,他的行为是得到女性一方的默认暗示接受的。”

翼萧萧说道:“既是女方认可,周琏的行为也应该得到谴责。”

敫晓甜说道:“到了清代,文人墨客对‘张生跳墙’行为进行了严厉的批判。袁枚的《续新齐谐》、纪晓岚《阅微草堂笔记》等,说墙外的美女全都是妖魔鬼怪,美色就是魔色,告诫男子这样的墙上风景,决不能跳墙,墙头的红杏摘不得。”

凤姐说道:“古有儒、释、道三教,自明以来又多一教,就是。的演义,上到大官显贵,下到平民百姓,儿童妇女都喜欢里故事,比古代三教传播更为迅速广泛、深入人心,看来富有极强的吸引力。”

于博雯说道:“清代钱大昕说:释、道劝人以善,专导人以恶。奸邪淫盗尽相穷形,津津乐道,以杀人为好汉,以渔色为风流,良家子女受其诱惑近于禽兽,犯罪的案件增多,狱满为患。应严厉禁毁。”

敫晓甜说道:“邱炜萲《与民智关系》中就说:的勾引力实在太强了,自《西厢记》问世,世上偷情私奔的才子佳人增多。自《水浒传》问世,世上杀人寻仇的英雄好汉增多。自《三国演义》问世,世上拜盟歃血的异性兄弟,斩木揭竿起义增多。特别是《西游记》、《封神传》更是魅力极大,足以毒害国家、民心。”

翼萧萧说道:“为了清除书毒,清代四次最大规模禁毁,道光十七年禁毁‘’6种,道光二十四年禁毁淫词20种,同治七年禁毁淫词22种,光绪十六年禁毁淫词2种。”

凤姐说道:“官府禁毁强调四点内容:其一,之类,流传甚广,影响面很大。其二,此等书内容上叙写绿林豪侠、男女恋情,诲淫诲盗。其三,此等书导引了风俗人心的变易。其四,当下社会动荡不安、兵戈扰攘,与此等书的潜移默化,影响风俗人心有直接关系。”

凤姐看了看这几位才女,停了停又说道:“这种论调未免张皇其辞。但是呢,通俗、戏曲演出,以及曲艺表演等,对于社会的启蒙影响力量很强烈。自由爱情与父母之命相悖,揭竿起义与君臣伦理相左,内容中与旧制度及伦理道德违背的内容,有着大众民主启蒙的意义,直接影响到皇权制度的存在。可见,的说教功能远高于释、道的传播能力。”

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