第五十章 克里斯蒂安北部旧史

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于是乎，这片土地属于莱雷德了。至于克里斯蒂安北部的人们，他们早早就被南部的人忽视，早在疫病之前，就因为贫瘠的土地而被抛弃了。

人们才不在乎来统治土地人是谁，他们只在乎自己的生活还能不能过下去，只要生活能变得美好，就算是个猴子当皇帝他们也不会在乎。

战争都是为了占领土地，而不是对这片区域的所有人一个不落的进行整个种族的灭绝，莱雷德想要的是土地，一个能够栖息的地方，一个可以由自己双手打拼出的帝国。

如果有人为了抢占土地而灭绝一个种族，又把这称为战争，那恐怕是在放屁，这叫屠杀，不叫战争，那些满口仁义道德又或是宣扬神的家伙们，就经常打着驱逐异教徒的名义大肆屠杀，这可是他们拿手好戏。

克里斯蒂安北部的统治权几乎都在南部，毕竟谁也不想再那样荒芜落后的地方投资，因此莱雷德只是砍掉了那些血统稀薄的皇室成员与一些没落贵族的头，就轻易地得到了整个北部。

当然丹特丽安对于他们唾手可得的成就表现出厚颜无耻的贪婪。

他们说，这片土地应当属于丹特丽安，因为他们都来自丹特丽安，他们是丹特丽安养大的子民，因此必须要偿还所得到的馈赠，并要懂得感恩，将成就奉献给大地之母。

当然，结果不想而知，莱雷德人否认了这一切，他们与北部的人们打成一片，作为两片土地上同样被遗弃的人们，联合到一起，组成了莱雷德皇城。

如果丹特丽安人想要他们的东西就得拿出东西来换，他们得出得起足够的价格才行。

自由的思想，价钱，应有的尊重，丹特丽安人没有一样付得起，由此他们深深诅咒着这些曾经的同胞，并嘲笑他们所拼尽全力得到的土地是受到了大地之母的诅咒才这般贫瘠。

只是这恐怕不如丹特丽安人所愿了，他们腐朽固化的思想什么都创造不出来，除了日渐精湛的打磨技术，雕刻技术，净是一些满是劳累的苦力活，唯有这个他们发展的很好。

可新的文化，旧的文化，艺术，学问，或是缓慢地，或是畸形的，又或者毫无进展甚至倒退着。

莱雷德却发展了一些别的，北部人得到了从丹特丽安驱逐的人带来了先进的技术，而北部的人教他们如何在这样贫瘠的土地中生存，辨认食物与应对苛刻的环境。

直到那技术所需要进行开采时，他们才发现，原来在这里克里斯蒂安北部贫瘠的土地下埋没的，满是矿石宝石或是化石的结晶。

他们很借着天赐的财富繁盛起来，在戈壁里建造城市，在荒土中开拓田地，最终挤进了宝石行列，变幻出了各种新样式。

当克里斯蒂安皇城还在疫病中挣扎时，莱雷德人已经在北部彻底扎了根，并融入了进去，在段段时间内开始发展属于他们的文化。