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“快去厨院,侯爷和大夫人采摘回来许多鲜花回来做菜呢?”</p>
一个侍女风风火火的跑进客厅大声嚷嚷,正围着火炉织毛衣的嬴诗嫚和蒙婉彼此看了一眼一起站起来,然后带着一群侍女去厨院。</p>
此时的厨院已经热闹非凡,厨师厨工帮工家仆管事仆娘,都聚在厨房门口叽叽喳喳的讨论观看。</p>
鲜花饼,是后世云南一种非常著名的小吃,就是把新鲜的玫瑰花瓣揉搓成馅儿,再加入一些糯米粉拌匀之后包在酥油面皮当中烤制而成,其实就是云南当地特色的月饼,吃的时候有花瓣的清香和糯米的软糯,外皮酥脆甜度适中,口感非常不错。</p>
虽然后世的鲜花饼是用玫瑰花瓣制作的,但眼下玫瑰花还没盛开,用其他的花瓣代替应该没太大的问题。</p>
当然,后世还有一种同样很著名的小吃叫老婆饼,外面同样是酥油皮,里面包着一个老婆……嗯,那是不可能的,里面什么馅儿陈旭不知道,但是吃起来软糯香甜,皮酥馅绵,入口即化,非常有别人家老婆的温柔感,比之鲜花饼更加受人欢迎。</p>
陈旭让两个厨师把酥皮和油皮的面和好,这两样都是制作月饼的配料,制作方法侯府的厨师早已熟悉。</p>
水轻柔和虞姬把采摘回来的一篮子芍药和牡丹的花瓣都扯下来,陈旭则吩咐厨工取来一些饴糖酥,放在木臼之中细细的舂成糖粉备用。</p>
做鲜花饼馅儿最好用白砂糖,再不济用红砂糖也行,但眼下这两样都没有,就只能用熬制的果糖代替,因此这种鲜花饼做出来就只能趁热吃,凉了估计玫瑰花馅儿和果糖就会凝固在一起,如同牛皮糖一般咬不动。</p>
糖粉弄出来,和花瓣放在一起用手轻轻揉搓之后放到灶台上受热发酵,然后再准备一些炒熟的糯米和芝麻,同样舂成粉。</p>
总之,鲜花饼的制作方法和月饼没啥区别,只是馅料有些区别,放点儿芝麻和糯米粉是为了增加香糯的口感和味道。</p>
嬴诗嫚和蒙婉带着一大群侍女莺莺燕燕围上来观看,然后发现制作很简单,于是都洗手挽袖开始帮忙,搓花瓣的搓花瓣,舂米粉的舂米粉,甚至有人已经指挥厨工拿出砧板和擀面杖开始擀制酥皮和油皮。</p>
看着两个大肚子老婆在一群人中兴奋的忙来忙去,陈旭哭笑不得的同时又有些叹息。</p>
贵族家的女人和普通平民家的女人不一样,她们不需要劳动,当然更没有所谓的工作,她们的作用就是传宗接代相夫教子,如果说的不好听点儿,她们就是繁衍生育的机器,根本没有太大的存在感。</p>
虽然大秦还没有到非常歧视女性的地步,也没有禁止女人经商务工等,但周礼早有对于妇女的礼仪教化,那就是三从四德。</p>
三从四德并非是儒家提出的概念,而最开始是礼官为了规范周王后宫嫔妃礼仪出现的,和其他的君臣礼仪一样是一种官方的规定,不过儒家非常推崇这些礼仪,因此整理汇编了周朝流传下来的各种礼仪制度,才有儒家名著《周礼》、《礼仪》、《礼记》,合成三礼,影响后世数千年之久。</p>
虽然眼下的大秦并不特别推崇儒学,但周朝的影响和痕迹依旧非常浓郁,包括秦始皇自己也非常崇尚周礼中对于妇女的约束和管理,他庞大的后宫就礼仪繁缛无比,数次巡游天下在名山大川留下诸多石刻,中间有许多关于对女人行为的规范和倡议,就是要求天下女人遵从妇道谨守妇礼,任劳任怨操持家务相夫教子,构造大秦和谐家庭等。</p>
陈旭的一群妻妾在咸阳来说就是一群奇迹一样的存在,干啥陈旭都支持,开始看她们无聊,就给她们专门开办了一所咸阳女子学院,开天下之先河,如果陈旭不是顶着一个仙家弟子的光环,估计早就被满朝文武挖坑埋了。</p>
女子学院开办已经转眼过去了五年,陆陆续续招生培养了数百女学生,其中还包括好几位公主,如今一些毕业的女学生已经开始了自己的职业生涯,有的成了服装设计师,有的成了专业的绘画师,还有的开办了自己的商舍,推广针织刺绣以及各种学习到的新式技能,总之这些女孩子经过三年的学习,唱歌跳舞读书写字绘画计算裁剪针织刺绣等都学到了一些,在自己感兴趣的方面也还算精通,但最主要的是她们各自的家庭和身份,不是王侯公卿和官员的女儿就是富豪商贾的女儿,这些人有钱有权汇聚在一起,很快就能把学到的的东西推广开来。</p>
随着新商律的推行,商业开始蓬勃发展,这些新技能和新的理念在她们这个群体的推动下,很快就会形成一股新的潮流,特别是女人最感兴趣的衣服设计和制作,短短数年已经影响到了整个大秦。</p>
从最开是女子学院的几套新校服开始,如今走在咸阳大街上,满眼看到的女子衣饰花样繁多,既有简单的旗袍样式,又有民国系列学生装,还有发扬光大后各种改良宽的襦裙,更有充满诱惑的短裙中裙等等。</p>
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