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朱见济又斜靠在椅子上,打量王华。

“你喜欢固怀!”

他用了肯定的语气,没有给王华留一点退路。

王华也干脆,直接从凳子上滑下来,双膝跪地,“学生的确心悦公主!”

“懂!”

皇帝敲了敲手心,又故意逗人家,“可固怀又不喜欢你,你这是单相思!”

后者当然不信,但也不能直白的说公主也喜欢自己,那过于自恋了。

于是他道,“陛下又不是公主,安知她的心意?”

“朕是她哥哥,不比你这外人了解?”朱见济一拍桌子,故作大声,“你连个举人功名都没有,还想尚公主?”

虽然固怀的婚事一拖再拖,让她都快二十了也没有成功找个驸马,但谁都知道,这不是皇帝不重视。

只是固怀公主身份贵重,又比不得固安主动出击早下手,让皇帝在选妹夫一事上慎重了许多。

谁敢借机嘲笑固怀“嫁不出去”,那结果只会是半夜有东厂敲门,请他进宫加入自己的组织。

王华不甘示弱,“学生虽然惜于天意,未能中举,可却是堂堂正正考入太学的!”

“太学乃陛下革新之处,出身其中者皆自称天子门生,学生如此,难道还比不上一个举人?”

以前入太学,的确得是各地郡学中的优秀举子或者会试副榜之人,但朱见济改革以后,不论功名如何,只要乖乖走下大明版“小初高”流程,再通过“高考”,就可以拥有帝国最高学府的入场券。

由于有这样的便利,可以绕过竞争难度极大的科举考试,便使得地方上的读书人也倾向于走“社、县、郡”学的路子。

虽然课程很多,要求很严格,学起来吃力……但好歹是比正轨科举多出不少名额的!

要知道,如今太学的总人数有五六千,其中新生起码能分到两千。

等再熬完了三年太学,成功毕业任官的概率,也有个五分之一,比起总共只录取两百来人的南北榜要高出不少。

水分很大的西榜只针对大明教育落后的一些省份,任官也必须定向到边远苦寒之地,日子过得又苦又累。

于很多学子来说,这也不是啥好选择。

人总是习惯趋利避害的。

地方上的官员也跟朱见济打了不少报告,说这几年来入学进修的读书人增加了不少。

“标榜太学,兴官学而抑私学,进而改革科举,这不也是陛下的心意吗?”

王华拱手,借着殿里没有多余的人,发出了大胆的言论。

朱见济不敲手指了。

他看着跪在地上,背脊仍旧挺直的王华,挑起了眉头。

这的确是朱见济的意图。

随着愿意走学校路子出身的士人越来越多,传统教育培养出来的士大夫自然会变得少起来。

眼下进士科还科举考试中的占着大头,但在朱见济大力扶持下,一些实用科目已经发育起来了。

世人都知道当今天子重实际而弱清谈。

只哔哔不干活的人,连奉天殿的门都进不去。

而只要能干活,就算人品犹如徐有贞,同样可以坐到内阁次辅的位子上。

照这个趋势发展下去,科举制不改不行。

道德文章,也许还能出现在考场之上,但它以后也会跟其他科目一样,沦为无情的分数制,成为考生们上榜的充分不必要条件。

而为了迎合科举录取标准,能够最大程度反映上层统治者心意的官学就受到了欢迎,继而又抑制了借用私学传播自身理论,进一步结党立派的势力。

朱见济对自己主编的那些教材具有很大的信心,毕竟那是后世很多前辈的心血总结。

所以知道私学里可能出现引导潮流的大学者、思想家,朱见济还是毫不留情的选择了打压——

能做出一番成绩的大家,自然会在如此形势下找到新的出路。受伤最严重的,只会是顽固的守旧党。

利,是大于弊的。

而以上种种,都算阳谋。

是个人都能看出皇帝借用扶持官学,来引导社会思想的手段。

当年汉武帝“罢黜百家,表彰六经”,就是到处开学校让人学习儒家,从而培养出了一代又一代的儒学官僚,使得儒家最后得以成功独尊。

可看出来了又如何?

他们又搞不过皇帝。

蒙元和大明都停过科举,也没见读书人成功反抗过。

反正朱见济是早就看出来了,只要能让他们当官,《金瓶梅》都能给读书人学出个高大上的精神来,何况一点杂学?

在大明的体制下,只要皇帝手里有点兵权和办事的人手,那他就是规则的绝对制定者。

玩不过他,就只能顺从。

而王华,是第一个对着朱见济明说这事的人。

“你这人还挺有眼光的!”

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