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“东方的大明国也过来了。”

乌宗哈桑听闻设拉子沦陷,周边小城和牧场草原随即落入明军之手的消息,皱起了眉头。

虽然很惊叹于大明方面的侵占速度,但一想到对方既然能制造出那样威力的火药武器,一些临时援助都能让濒临死亡的黑羊王朝吊住了一条命,又觉得理所应当。

如果不能够展现出这样的强大,那大明也不会在国际上享有那么巨大的威望。

对比起卜塞因和贾汗沙这种在中亚被人称之为“中兴之主”,实际上却封闭自己视野,只关心自家一亩三分地还厌恶文学艺术的统治者,乌宗哈桑非常的开明好学。

他从小就喜欢读书,长大继位后,对国内松散的部落联盟状态很不满意,便着力强化中央集权,同时兴修水利,鼓励牧民定居,发展国内经济。

在奥斯曼帝国霸道的垄断地中海贸易之前,白羊王朝和西方都有来往,甚至还有意大利来的使者,曾经跟乌宗哈桑商议过东西夹击奥斯曼的事情。

而众所周知,意大利方面来人,肯定只会是基督徒。

作为一个回教国家的统治者,乌宗哈桑对异教徒表现出了极大的宽容。

更能体现其“包容性”的,是他允许身为异端领袖的祝奈德在国内传播教义,并保护其子哈伊达尔在宫廷中长大成人,以示自己改革和缓和信仰矛盾的决心。

毕竟很多情况下,异端比起异教徒更加令人厌恶。

欧洲的天主教跟回教相杀了数百年,现在都已经习惯这教派了,在过往历史上,天主教跟回教国家联合对付别人的情况也有好几次。

至于异端?

除非你要死了,遗产我来接手,不然咱们就永远合不来!

天主、东正,便是如此。

而回教自穆圣去世之后,便分裂为两大派别,互相之间打死打活,恨的牙都快被咬掉了。

两派之间,也没什么衰落,使得相杀至今,在绿化的世界中,没有融合归一的架势。

可乌宗哈桑做到了。

在他的努力下,两个教派竟然还算冷静的生活在了白羊王朝之内,没有产生剧烈的火并。

二十多年的统治,让白羊王朝国力迅速壮大,足以向着雄霸西亚的奥斯曼帝国发起挑战。

这比起同样继位多年,内政治理上却还是一塌糊涂的卜塞因,已经是过分优越了。

只是乌宗哈桑自己都没有想到,在灭亡黑羊王朝,统一波斯的道路上,会冒出来个大明朝。

帖木儿掺和进来是意料之中的。

在黑羊王朝强盛之时,刚刚登基的乌宗哈桑还和卜塞因联手打击过它。

如今还是这三家势力,只是敌友关系出现了变化而已。

搞政治的,也没谁会把所谓的联盟当真,无非是为了自家利益服务。

“帖木儿帝国本来就很难打击,是个强大的敌人,现在又有一条巨龙加入了进来,我们的压力是很大的!”

面对大明、帖木儿各打各的,却同样高歌猛进,逼的自己把好不容易吞进去的黑羊王朝领地给吐出来,甚至还可能蜷缩回本国的情况,乌宗哈桑召开了一次将领会议。

他明确指出,一国对三国,是真的难顶。

虽然对面三国中,黑羊王朝的流亡朝廷完全是打酱油的角色,最大的作用是给大明和帖木儿提供一个进攻的招牌,但另外两个都不是好惹的。

众将领们也沉默。

随着战线推进,大明军队使用的火炮,他们也见识过了。

他们引以为傲的高大城墙,在大炮面前根本没什么作用,几发下来就崩塌破坏,然后就有拿着刺刀,披着厚重铠甲的明军冲进来,仗着自己破不了防,用刀肆意的攻击对手,让城中守军溃逃。

这样的戏码发生多了,一些南方城市和部落一见明朝那显眼的日月金龙旗,没等徐永宁让人把大炮推进来,就自己驱逐了白羊守卫,投降献城——

他们本来就是习惯于投降的人,在乌宗哈桑杀掉贾汗沙之后,也是一见他的军队就果断跪下来的。

昨夜降白羊,今朝降金龙,不奇怪!

正如华夏王朝更替之时的某些地方势力一般,城头变幻的大王旗,很多是城里人自己挂上去的。

而且也有投机者,看明军主力不多,主动投靠过来,派出自家子弟或者直接自己上阵,带着部落勇士和名下军队,为大明的胜利表现忠诚,顺便捞点政治资本,等大明在这边建立起正式统治后,自家还能长保富贵。

所以到现在为止,徐永宁手下的兵是越打越多。

梁白开还担心这事儿发展起来,让回回教黏上大明在这边的管理系统,会让其中毒,特意找徐永宁商量了一下,对这些忙着投资入伙之人进行限制。

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