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以朱见济的文科见识,他对于这几本书只能算是略有耳闻。

等他了解到明朝的数学普及情况后,还一直担忧着著作失传的问题。

毕竟《九章算术》在民间都找不到一本完整的,哪里能去强求其他书?

好在有《永乐大典》。

当朱见济派人从《永乐大典》里找到这几本书的完整内容时,恨不得跑到太庙对着太宗陛下的画像一通飞吻,感谢老祖宗的遗泽。

朱棣同志真的太棒了!

太宗修书修的实诚,有啥记啥,才不会像后世鞑清一样,打着修书的名义去毁坏典籍。

之后,朱见济说动好爸爸明发诏书,要求以上书籍都被地方学校列为必修科目,以备国家选拔人才。

是的,

大明有官办学校,

神奇吧!

朱见济此前还想着要普及教育开启明智,琢磨着该如何办学的问题,结果前来报告近来市场经济波动情况的胡安寿却告诉小太子,大明朝一直都很重视教育的。

朱见济听了非常惊讶,因为在他的印象中,对于大明的社会机构,长期停留在一个帮扶老幼的“漏泽园”上。

胡安寿为朱见济说明了其中情况——

以太祖规定,大明朝需要在地方设立一个“社学”,即官办的学习场地,属于大明基层教育的重要组成部分,主要招收八岁到十五岁的少年。

而社学教授科目通常分为两科,一科是礼、律、书这种典型的文科,一科是射、乐、算的综合科。

上午学经史律法,中午学礼仪书乐,下午更爽,还要教学生学习弓弩棍棒,文武并重,傍晚如果还有时间,那还有其他杂项以供学习。

甚至还有配套的考试奖罚制度,具体程序已经接近后世的高校了!

虽然以上种种……

除了在太祖皇帝时期得以落实,之后因为种种原因基本荒废了,但起码是真的有成文制律存在。

也就是说,只要朱见济想搞,去遵循“祖宗成法”就好,大臣想阻拦都拿不出理由。

当听到这些东西的时候,朱见济只是沉默着,又跑到太庙对着太祖皇帝的画像狂吹一通。

老朱同志,

永远的神!

要不是经济搞的太烂,后代皇帝还留了不少坑,朱见济都想去躺平了。

毕竟有这样的祖宗,你跟着走就好了,何必去折腾其他的玩意儿?

搞钱,

他要搞钱!

只要钱到位,太祖高皇帝定下来的种种措施,就可以重焕生机了!

朱见济心里生出豪情,更加迫切的想要改革大明的财政。

而有景泰帝的明旨在,又有太祖此前的规定,算学书籍成功的在社会上发行了起来。

但这并不代表着朱见济可以坐享其成,等着人自己长成数学家了。

君不见太祖成法在上,但现在的士大夫们又是个怎样的德行?

制度再好,人不去做那也是白搭的。

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