第二百三十九章 傩戏

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萧碧静表示知道。</p>

这时，赵成说：“掌柜的，关于萨满教，你了解甚少吧？”</p>

“嗯，你知道什么？说说。”我明白，赵成多少是知道一些关于萨满教的传闻。</p>

果然。</p>

赵成说：“萨满教是供养五仙的，他们不管是看事儿还是平事儿都是烧香请仙，这也是被大众所熟知的一种手段，其实萨满教还有一种手段，那就是请仙上身，如果我没猜错的话，昨天晚上的灰袍主事应该是请仙上身才从秦功那些个手下的抢回张家宝藏来的。”</p>

王五也附和道：“我知道请仙，我亲眼见到过，挺厉害的，就是不知道真的假的。”</p>

这辆车上除了白萱萱跟凤九之外都是北方人，对于这种看事儿的善友多多少少了解一些，但是凤九跟白萱萱是南方人，对北方神秘文化有些不解。</p>

我说：“他们说的请仙，类似于福建那边的游神，都是由人来扮神来吓退一些所谓的妖魔鬼怪，不过这种手段，江湖上也有。”</p>

说到这儿，我卖了个关子。</p>

萧碧静莞尔一笑，问：“你是想说戏门的演神吧？”</p>

我点头称是。</p>

前面说过，戏门也叫彩门，他们专注于戏法，无中生有、千变万化的戏法是戏门的招牌，但不是戏门的绝学。</p>

戏门的绝学是神仙索，但除了神仙索还有一个比较怪诞的手段，名叫傩戏。</p>

傩戏，又称鬼戏，起源于商周时期，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈，最初的时候傩戏被称作演神；汉代以后，随着傩戏的演化，开始不再演天上的神仙，而更多的是地上的妖仙。</p>

妖仙不择人，无论心术正不正，只要心诚，妖仙就会上身享受供奉。</p>

久而久之，正神不附体，妖邪乱上身，演神被人淡忘，鬼戏这个叫法开始逐渐普及。</p>

其中，演神就是以自身装扮成神，真正的神明在天上看到地上还有一个自己，会以为这是人类给自己塑的神像，然后分身下凡。</p>

至于鬼戏，就是请一些妖魔鬼怪上身强化自己，以做到一些不可思议的事情。</p>

给他们讲解完后，白萱萱一脸崇拜：“李尚，你知道的也太多了，我都想把你脑袋扒开看看你的脑子跟别人的是不是不一样。”</p>

其实像傩戏这种术法，我所学的《上下策》中也有，甚至还有好几个，只是我并没有使用过，当时老李也曾说过，这种东西玄之又玄，最好不要随意去触碰，外力永远是外力，可以作为保命的根本，但是不要一直掏出来。</p>

《上下策》是一本记录五千年来的各种奇门杂术，含金量远超任何一本书。</p>

说着话，也不觉得时间过得漫长，况且我们本就在昆仑山脚下。</p>

等车开到山根根，彻底没法往上开的时候，赵成一脚油门停了下来。</p>

山脉高耸入云，似是能直通天界。</p>

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