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彼此都以妖族自居,但在此之下,他们还有着自己的族群名。

这些族群规模有大有小,实力有强有弱,彼此之间多有争斗。

说到底妖族不是一个真正意义上的族群,关系要复杂得多,这是无法弥补的弊端,狼要吃羊,矛盾是无法调和的。

妖族内部的矛盾冲突相当激烈。

而帝俊他们对此也没有完全的解决办法,甚至在明面上抑制都做不到。

于是他们选择了放任,建构起的阶级分化,便是以实力为尊,弱肉强食,充满了野性的丛林生存法则,这就是妖族的秩序。

好在这样的冲突更多的只是停留在底层,暂时并没有真正影响到天庭。

帝俊等人放任底层的族群争斗,但限制强者的参与。

北部这妖族的大本营也长时间都有强者坐镇在此,负责监管各族,维持秩序。

如今坐镇在此的便是鲲鹏。

鲲鹏作为较早加入天庭的成员,自身的实力也相当不错,是天庭之中有数的强者,加上行事圆滑,在天庭之中人缘很好,威望不低。

除去帝俊与太一之外,如今也就白泽在声望上更胜过他一筹。

白泽在协助推演周天星斗大阵一事上出力极多,天庭的诸多决策,也都有他的功劳,如今是天庭实际上的三把手存在。

鲲鹏自认修为并不比白泽差,论斗法,他当更胜一筹才是。

论智谋算计,鲲鹏也有一定的自信。

比起白泽来,他只是需要一个契机,便有可能在声望上超越白泽,成为天庭第三人。

鲲鹏在沉思着,如何才能进一步提高自己在天庭与妖族之中的声望。

“功德,教化众生便可以得到功德吗?”

在三清证道成圣之时,眺望着那遮天蔽日的功德金云,鲲鹏心生羡慕的同时,也不由为之沉思。

可立教这种事,鲲鹏自然是没机会去做的。

至于说教化众生,天庭早已开创了妖族的修行之路,修行之法传于妖族,不需要他来教化。

“话虽如此,实际上妖族之中依旧存在着大量不通修行的存在,并非因为修行之法欠缺,而是修行之法的传承不易,吾等终究精力有限,传法到最后更是容易失真。”鲲鹏自语着。

如今妖族有多少?他们这些先天神圣,不可能事事亲为。

他们往往只会传法于一批强者,再由这批强者去传法给下面的妖族,一层层的传承下去。

结果在传承的过程中,便出现了有意无意对我传承错误,好好的修行法门,变得残缺不全,很大程度上影响了妖族实力的成长。

与先天神圣生而知之不同,寻常生灵并不能直接辨认大道神文,大道领悟不够,便难解其意。

大道神文本质上并非一种文字,而是大道法则的具象化。

想到这,鲲鹏一愣,既然如此,若是有着寻常生灵也可以辨认的文字存在,用来记载传承,是不是就能改变这样的现状呢?

这个时候,鲲鹏没来由的想起了久远岁月之前的些许往事,在北冥之海中,他遇到了那两个人。

那青衣女子让他留下了心理阴影,但那个名为青玄的男子也一样让他畏惧,与面对那个青衣女子之时完全不一样的畏惧。

尤其是看见对方掏出那本名为《山海经》的书册之时,鲲鹏总担心自己会被煮了。

那书册之上的符号……

因为可以直接通过道韵理解其意,鲲鹏并没有在意那些各不相同的符号,如今却是想起了此事来。

符号,文字,记载。

不需要通过大道法则来理解其中含义,而是不同的符号本身就有着其对应的各不相同的意义,原来如此,鲲鹏眼眸越来越亮,心中似有所感。

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