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又不是普通的虎骨,而是虎妖之骨。
这等骨肉蕴含的元气血性惊人,常人无福消受。像陈留山,他要是来吃的话,哪怕只吃一小块,都可能鼻血直流,头痛不已。
这就不是补,而是害了。
所以陈留白只能一个人跑到山上来开小灶。
从茂县到陈家集,这两三天下来,他着实饥饿得不行。吃的粗茶淡饭,即使有些油腥,也毫不管用。
再加上研习天书残卷,消耗的精神心力就更大了。
消耗大,吃不好,这人的状态就显得憔悴落魄,像个病秧子。
难怪别人看他,没甚好言语。
好在现在终于寻了个机会出来,可以好好进补一番。
这天下间两大修炼的根本法门,一为“观想感应”,一为“采服炼气”,两者不是区分独立的,而是结合在一起,双管齐下。
其中“采服”之意,便是进食。
至于饮食概念的涵盖范畴那就大了,包罗万象,五花八门,不同阶段,不同讲究。
总的来说,主要划分为肉食、精食、血食三个层面,再往上,那就是“炼气”。
故曰食气者,神明而寿。
那是正式踏入仙道的了。
陈留白可没达到那等境界,他现在的修为正卡在“炼气化神”的初期,始终没办法打通最后几个经脉,塑造成阴神来。
四大修行境界炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
其中第一境的“炼精化气”,说白了,就是通过大量进食,吸取精华,然后凝聚打磨全身的气血。
像盘踞在茂县的虎狼之妖,基本都属于这一阶段,故而要以人为食。
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