第二百八十一章 一指劫圣

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最初的文字是象形，以象为型。</p>

所以，“石”字之所以为石，因为它像石头。</p>

最初的创造文字者，将线条的整理成符文，将符文定义为文字，以的是天地已有之物。</p>

所谓的创造，是参照天地阴阳，阴者意念，阳者物质，以这两者形成的具体的，已经存在的人、物、事，作为‘形体’。</p>

文字象形，所像之形，就是天地已有的存在。</p>

山字像山川，水字像河流，土字像大地。</p>

所以，最后所谓的创造者，究竟创造了什么？</p>

就连数字一二三四，也是先有六感可以接触，感知的属性“数量”，才能根据数量定义而出的一二三四。</p>

世上根本不存在创造。</p>

灵感一闪升起的时候，脑海抓住的东西，不是凭空产生，可能是日常生活所接触，也可能涉及到前世纷扰。</p>

“所以，太元分念术，之所以是太元分念术，因为它就是太元分念术。”</p>

凌如梦说了一句很绕的话。</p>

寒辰脸色一直在变化。</p>

凌如梦继续道：“你硬是要说这四门太元仙术是你所创，那也没办法。你看见过我施展出第五门太元仙法，这一门你应该不会吧？那你可以拭目以待，也许日后你也会‘自创’出，也许是顿悟，也许是生死之际突然所创。”</p>

“但是，任凭你再怎样否认，这世间上都没有创造，太元仙术之所以是太元仙术，是因为它是‘仙术’，它名为‘太元’。所以，理所当然就是‘太元仙术’。”</p>

凌如梦此时的话，说得虚虚渺渺，就连寒辰也无法听懂。</p>

“世间所谓的创造，一切一切，都是有所参照。无论是文字，还是工具，还是所有人、事、物。”</p>

“所有的创造，都是不知情的现，都是剽窃天地，以印其形，演化大道，习而用之。”</p>

“人之所以为人形，不是人族自己所选择的，是天道衍化，是道的象征。”</p>

“然而，人族在远古的时候，便从自身的构造中，现修真功法，从天地自然中，现与身体契合的修道功法，于是，人族先贤便明目张胆的将自己的现，称为自创。”</p>

修真功法因此而来。</p>

听到这里，寒辰打断凌如梦的话：“你究竟想说什么？”</p>

凌如梦不理他，继续自顾道：“然而，他们自创的功法，都是世上已有之物。无论精妙的仙道功法，拙劣的凡俗武技，都是世上已有之术。”</p>

“这世上唯一有可能创造的，是元祖和玄祖，也就是仙祖太元和剑祖九玄。”</p>

“阴阳万物之道，我也知晓不详，只知道，我师尊和剑祖，也许就是代表着阴阳二气。”</p>

“只可惜，他们二人都已经陨落。”</p>

“两尊秉天地而生的道祖，当齐齐陨落，已经没有时间可以承载他们的过往。”</p>

“因为元祖就是时间，只有他活着，时间才有意义，也当时间有了意义，这个世间上才有仙。”</p>

“直到元祖成为了伪仙，再也没有人知道仙是什么。”</p>

听到这里，寒辰再次忍不住打断。</p>

他不想听什么元祖和剑祖的故事，他只想知道，凌如梦之前的举动究竟是什么意思。</p>

就在这时。</p>

凌如梦突然说道：“我快要消散了，时间已经不多。”</p>

“寒辰，你修炼求道为的是什么？”</p>

凌如梦于虚空款款而行，莲步而来。</p>

“你，想成为圣魂境吗？”</p>

白皙细腻如羊脂玉的手臂，如柳枝飘而婀娜探出，玉手轻挽流风，她一指点在寒辰眉心。</p>

两尊神魄顿时齐齐释放出无量光。</p>

金光暴涨。</p>

金色飞雪再度飘扬，飞洒整个识海。</p>

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