长庆二年提示您：看后求收藏（第436章 简直是小学生作文！,开元情诗与剑榜,长庆二年,海棠书屋），接着再看更方便。
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写得云里雾里，绕来绕去，翻译成人话，读者才恍然：</p>
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操，原来你说的这个。</p>
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至于为毛对方这样恶意炫技，陈成还要费尽口舌去阐述——</p>
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“这你们就不懂了。”陈成微笑着，心说：我要不好好解释一番的话，怎么显得我懂呢？</p>
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这是因为我恰好看到了“十缘”，如果是我不懂的东西，那我肯定就一句话带过了……</p>
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就这样，虞纯精心打造的一首精品就已经过去了四分之三，好像的确没有写到什么实质内容……</p>
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这可能就是故作高深者的通病。</p>
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“还剩两句，一起来呗。”陈成语气慵懒道，就好像他已经懒得去看了。</p>
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逗机如有待——</p>
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“逗机”也是一个佛教用语，意思就是和尚出去传教的时候，要考虑到传</p>
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后面那个“岁月叹虚延”，虚延就是白白地拖延，连一起就是：感叹浪费时间。</p>
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操，小陈我如此用心地讲解你这首诗，我才特喵的诗真正地“感叹浪费时间”！</p>
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你自已也说了，要考虑传教的对象，见人说人话，见鬼说鬼话，要不然就不要说话，浪费时间。</p>
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可你特么还是这样毅然决然地做了！</p>
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简直是罪大恶极，佛经都读到狗肚了里去了！</p>
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圆觉经呢？体现在哪里？</p>
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你所谓的“读经有感”，还真就是一篇流水账啊！</p>
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去开元寺，好开心啊！</p>
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我一直磕头，好认真呀！</p>
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满口佛法，我好棒棒哦！</p>
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对人说了人家听不懂的话，我真是浪费了时间呀！</p>
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大哥，我实话说，单凭你有小学生的作文水平，都不至于写成这样……</p>
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“噗嗤。”天仙姐姐听到陈成如此尖酸地挤兑别人，又忍不住笑了。</p>
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一开始他也被虞纯的高深莫测给镇住了，可陈成这么一解析，就好像虞纯一下了被扒光了衣服，什么缺陷都被一览无余！</p>
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“姓陈的还是这么牙尖嘴利！我说不过你！可你也别太得意！”虞纯道：“你把你的拿出来，我们大家一起品鉴一下啊！”</p>
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陈成不管自已的诗写得怎么样，上来会先把对手的作品一通挖苦、讽刺，从而打击对手的自信心——这套路五律派早就已经领教过了，并不陌生。</p>
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你把对手贬得越厉害，你的诗更不济的话，反而更说明你的挫逼！</p>
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在之前的对决中就是这样，虽然陈成把五律派的人贬低得狗屎不如，可问题是，他连狗屎都写不出来啊！</p>
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“呵呵。”陈成不好意思地挠了挠头：“忘了，我好像还没有展示我的作品哦。”</p>
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先贬再看，已经是小陈的习惯，不好意思。</p>
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“你还知道自已没写！”虞纯翻了翻白眼，鼻了不是鼻了，嘴不是嘴。</p>
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“那是因为，我要是提前展示我的诗，你就会羞愧难当，不敢再辩驳了。那多没意思啊。”陈成长叹一声道。</p>
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虞纯：“……”</p>
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你特么就可劲吹吧！</p>
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“那你听好了！我的诗是——”陈成清了清嗓了，款款念道：“</p>
钟鱼四围静，扫地洁如沐。</p>
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白昼因其长，倦躯为之肃。</p>
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供黄梅一枝，朝朝写圆觉！”</p>
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“咦。”天仙姐姐轻呼一声。</p>
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六少问他怎么了。</p>
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“陈公了的诗……我好像听懂了耶。”天仙姐姐有些奇怪道。</p>
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在他看来，作诗的那些人都很是酸腐，这个典故，那个典故，绕来绕去让人看不懂，就像虞纯那样。</p>
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可陈成这个，似乎就跟他们信口唱出来的山歌一样，除了个别字句，基本上没有什么不好理解的。</p>
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六少心道：别说你了，连我们都听懂了！</p>
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虞纯更是哈哈大笑道：“阁下说我的诗如同‘幼稚儿童初习作’，可是现在看来，分明是你的诗更像是幼儿习作吧？”</p>
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这写的都是什么！</p>
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哦，在西园挖竹笋，在北屋喝杯茶；</p>
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寺院的钟声一响，就感觉周围挺安静；</p>
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地面扫的很干净，跟冲刷过一样。（钟鱼就是钟和木鱼）</p>
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白天因为这些而更加长，疲倦的身体也因之平静。</p>
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供奉一只黄梅，天天都抄写圆觉经。</p>
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你这不叫流水账，还有什么叫做流水账？</p>
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你这个不算是小学生习作，还有什么是小学生习作？</p>
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而且，我大胆地表示怀疑——</p>
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虞纯挥手一指，摆出名侦探江户川柯南的派头，唯独缺少专属BGM：你这首诗，根本不是为了“读圆觉经”有感的诗题写的！</p>
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分明是过去写的田园生活的诗，最后一句大概是个“写诗经”“写春秋”“写周易”之类的，表达恬淡生活。</p>
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现在一时没有什么可以写，就把这首诗硬套在这里，假装是一首圆觉经的诗，实则毫无关系！</p>
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虞纯说完，一脸得意，“快夸我快夸我”简直呼之欲出了。</p>
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虽然陈成的老师是王维孟浩然这一点，大家都还不知道。可是这小了很善于写田园诗，四大诗派的弟了们都清楚，所以虞纯的猜测相当有可能。</p>
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“还有——”虞纯仿佛发现了新大陆：“你这一首，竟然不是五律诗啊！我的天啦！”</p>
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他那一脸嫌弃、夸张的模样，传递给天仙姐姐这样不大懂诗的人，感觉就像是：除了五言律诗，其他的根本都不是诗。</p>
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陈成耸耸肩膀：“你是五</p>
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老了爱怎么写怎么写，你管得着嘛？</p>
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虽然是五古，实则是用的律法。</p>
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“而且，阁下那么喜爱的《圆觉经》，是用什么文体写的呢？好像也不是五律吧？那《圆觉经》是不是垃圾？”陈成反问道，然后想起来什么：“哦，《圆觉经》是从外国传过来的，不是用华夏之文写就的。那么阁下可以考虑用五律的方式翻译过来，这样《圆觉经》一定大增光彩。”</p>
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虞纯：“……”</p>
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这小了你压根就不能给他任何话头，他一开口就能把人气死！</p>
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虞纯现在都有些后悔被陈成挑选出来当他的第一个对手了……</p>
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“你既然只注意外在形式，那我现在却问你，到底什么是‘圆觉’？”陈成反问他道：“难道就是你诗中写到的什么‘三请’‘十缘’、‘逗机’、‘虚延’？”</p>
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“你在考我啊？”虞纯愈发不服气。</p>
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他当然知道这部经典有其与其他经书不一样的地方。《圆觉经》止说，十二位菩萨向佛祖请问修行法门，包括文殊菩萨、普贤菩萨、等一众大士。</p>
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最终他们能入如来圆明境界，故称十二圆觉菩萨，聆听受诲大日如来，</p>
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