第307章 迦叶尊者，心有明月

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月氏国。

楚逸不知道自己在虫洞碑待了多久。在那神秘空间里，俨然没有了时间和空间的概念。

他如同老僧入定般，随着光阴流水一漂泊，不知所往。

突然，他被一阵冰凉所惊醒。

等他睁开时，自己竟然掉落河流中。

“快看，有人落水了。”不远处，河面上行使着一艘红色大木船。

木船上，有一个约莫二十多岁的和尚，盘膝坐在床中央，丝毫不被周围嘈杂的声音所影响。

楚逸在水里扑腾了几下，便被船上两个水性好的汉子给救到了船上。

冷不防掉水里，不可避免喝了几口水。

楚逸躺在木板上，大口喘气，但却被周围伸过来的脸给吓了一大跳。

这些人的面部特征与南唐相差极大，肤白、高鼻梁、碧眼、赤须，五官轮廓清晰，而且说着他听不懂的话语。

“这里是月氏国？”楚逸心中狐疑道。

但他明白，双方语言不通，问也是白问。谨慎起见，还是先不说话，看看情况再做打算。

不过，楚逸还是注意到船中那个年轻和尚。那和尚闭眼打坐，不闻不问，想来是个高僧。

这时，有人走到那和尚面前，叽里呱啦说了一通。

那和尚微微睁开眼，目光落到楚逸的脸上，然后嘴角露出一丝笑容。

楚逸心中一惊，暗道这和尚不会是来自白马寺，专程在这里等他的吧？

和尚起身，走到楚逸跟前，然后盘膝坐下，与他对视。

“你来自南唐？”和尚开口道。

楚逸讶然，然后点头道：“你来自白马寺？”

和尚笑着点头道：“那就是你了。”

楚逸微微一笑道：“有劳大师了。”

和尚淡淡道：“施主不远万万里之遥，只身前往月氏，方丈特命我前来此处接你。小僧元白，不知施主如何称呼？”

楚逸抱拳道：“在下楚逸。”

“临行时，方丈有交待，让小僧带你去月氏国转一转，了解此地的风土人情。”元白如实道。

楚逸虽不知迦叶尊者到底是何用意，但入乡随俗，也就欣然答应下来。

于是，元白带着楚逸，沿着通天河，乘船游历大半个月氏国。

通过元白的介绍，楚逸大体上对月氏国有了较为深刻的了解。

月氏人迁至通天河流域时，都以游牧为主，自南下入当时的大夏国后，大部分逐渐定居和从事农业，并有比较发达的水利灌溉系统。之后，月氏国将佛宗定位国教。

据传，当时前往月氏国传教的一位高僧，骑着一匹白马，走遍月氏国每一寸土地，最后在月氏国的都城定居。

之后，月氏国将其封为圣僧，为其建立修行之地白马寺。

之后，月氏国的继任者都要前往白马寺朝奉，接受方丈的赐福，成为整个月氏国的最为崇高的圣地。

月氏国虽以农业为主，但其主要城市的商业还是比较繁荣，但与南唐相比，还是存在不小的差距。

这一路来，楚逸发现这个元白是个很有意思的人。

元白的身世很奇特，即便是他自己也说不清，只知道他是被师父从通天河畔捡回来的。至于其面貌为何与南唐人相似，他不清楚，但也不是特别想知道。

元白的思维很活跃，对问题的见解很独特，主要原因在于他学识广博，不光对佛法精通，各种三教九流的知识领域都有涉及，能够集众家之所长而为其所用，并不恪守佛法的条条框框。

按照元白自己的说法，他在寺里就是一朵奇葩，但寺里没有任何人管他，可以用放任自流来形容。

也正是如此，云白会跟住在寺里的那些人讨教风土人情、知识理论，想到什么就问什么，没有拘束。

这时间一长，元白就成为白马寺有名的小和尚，而且整个月氏国的人也知道有他这么一个小和尚。

因为他善于学习，悟性极强。所以，但凡在白马寺过夜的人，都会把自己最精通或最擅长的一面传授给他。

如果是别人，或许早就知识错乱，但元白不同。

哪怕是众人向往的修炼法决，或者其他什么真经，他只是记下来，并不刻意去钻研。

但在其参悟佛法时，那些记忆的东西在不知不觉中得到了锤炼，进而达到“去粗取精，去伪存真”的效果，佛法修行一日千里。

按照佛宗的修行境界，分为头陀、金刚、法师、大法师、尊者，头陀相当于玄门筑基炼神、金刚相当于金丹、法师相当于元婴境，大法师相当于化神境，而尊者相当于仙人境。