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而元白,则是白马寺创建以来,最年轻的大法师,而他的年龄不过二十岁。
半个月后,元白带着楚逸前往白马寺。
白马寺占地极广,其中建筑物数量很多,但里面的僧人却很少,总共加起来不到百人。
但在月氏国境内,佛法兴盛,帝王提倡佛教而造寺塔者颇多,其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛,故寺院林立。按照元白的说法,月氏国在册寺庙,共计四百八十四所,而民间那些自行修建的小寺庙更是不计其数。
佛法之盛,令楚逸惊叹不已。
元白领着楚逸来到寺里最偏僻的一间禅房,然后双手合十,躬身道:“师父,楚施主来了。”
“请他进来。”禅房内,传来一个老者的声音。声音很轻,但听在耳中却是中气十足,十分沉稳。
元白朝楚逸笑道:“师父让你进去。我就在外面等你!”
楚逸拱手作揖道:“多谢法师。”
随即,楚逸推开禅房的门,然后走了进去。
禅房里的拜访极为简单,墙面上挂着一副字,一个大写的“佛”字。然后,就是一个蒲团,还有木鱼,其他空无一物。
楚逸知道,坐在蒲团上的那个须发皆白的老僧,就是比肩玄门道尊和文庙至圣先师存在的大人物。
也就是白马寺主持,迦叶尊者。
楚逸想不通,如此这样的通天大人物,为何还要担任一寺的主持?在玄门或文庙,如他们这样的老祖宗早就躲在后面用几根看不见的线操控着一切,哪里还需要亲力亲为。
楚逸跪坐在他面前,神色恭敬,俯身道:“晚辈楚逸,拜见迦叶尊者!”
迦叶尊者微微一笑道:“楚施主,一路走来,辛苦了。”
楚逸道:“晚辈有幸而来,不曾辛苦。”
迦叶尊者微风和煦道:“楚施主,这一路走来,辛苦了。”
楚逸微微一愣,不是刚问了一遍,怎么又问起来。不过,楚逸脑子转的也快,便道:“身体虽疲惫,但心收获颇多。”
迦叶尊者笑问道:“何物?”
“求同存异!”楚逸淡定道。
迦叶尊者笑了笑,没有对此做出评论,而是跟楚逸说起一个往日的小故事。
有一天,一位住在山中茅屋修行的禅师,趁夜色到林中散步。
在皎洁的月光下,他突然抬头看着天上那轮明月,说道:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。既然古难,又何必执着,不如丢开。月还是月,人亦是人。”
突然间,这个禅师开悟。他喜悦地走回住处,到眼见着自己的茅屋遭贼光顾。
贼在茅屋里翻了好一会,找不到任何财物。
这时贼要离开的时候,在门口遇见了禅师。
原来,禅师怕惊动小偷,一直站在门口等待。他知道贼一定找不到任何值钱的东西,早就把自己的那套外衣脱掉拿在手上。
贼遇见禅师,正感到惊愕的时候,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而回呀!夜凉了,你带着这件衣服走吧!”
说着,禅师就把衣服披在贼的身上。贼一时间不知所措,内心揣测不安,没有说话,低着头溜走了。
禅师看着贼的背影穿过明亮的月光,消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”
禅师目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐。他看着窗外的明月,进入空灵的状态。
第二天早上,他从空境中醒了过来。起身,走到门前,就看到他披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠好,放在门口。
禅师心中非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”
而那个贼也改邪归正,依靠自己的双手,挣心安理得的钱,而且在他力所能及范围内帮助别人,低调做好事,不图回报。
一年后,当禅师与他再次相遇时,他便拜禅师为师,剃度出家,成为一名僧人。
十年之后,他随禅师进入白马寺修行。
时至今日。
“尊者,您故事中的贼是人的贪念化身,而禅师则是一种修行,而明月,就是佛性。或者说,是佛种。”
不知何时,楚逸的阴神走他体内走了出来,在楚逸旁边盘膝坐了下来。
迦叶尊者看着他,点头笑道:“你可愿意摘下那轮明月?”
楚逸诧异看向迦叶尊者,不知他这句话是何意思?
“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。唯有宽容大度,方能被遗忘与被铭记,才能庄严菩提。尊者,我心中已有明月,无须再摘。”阴神楚逸双手合十道。
“阿弥陀佛,善哉善哉。”迦叶尊者合十道。
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