水暮风提示您：看后求收藏（第127章:醋坛子打翻了,少年的梦像风,水暮风,海棠书屋），接着再看更方便。
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瑜伽只是其中的一种阶段，位于三分支。它的本意是先学会做人，再练体式，他们讲究身心合一，练瑜伽也讲究里外合一，由此连到最后达到人与宇宙合一的效果。
和我们中国的五禽戏，有相似之处，但又有不同，一个以柔为辅，一个以刚柔并济，二者共存之。
华佗在《庄子》“二禽戏”（“熊经鸟伸”）的基础上创编了“五禽戏”。其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引。体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以著粉，身体轻便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。”
其动作编排按照《三国志》的虎、鹿、熊、猿、鸟的顺序，动作数量按照陶弘景《养性延命录》的描述，每戏两动，共十个动作，分别仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，力求蕴涵“五禽”的神韵。
虽然这样说是有点神乎其神，但是对于印度来说，他们的神学就是这样。
而瑜伽历经五千年的发展，也早已超脱原有的束缚，在身体、心理、精神以及哲学方面都形成了自己的独特体系。
在历史的长河中，历经波折会有部分文献或许存在在当中流逝，在时间的河流当中，但只要有存在过的痕迹，终有一天，它们会以另一个身份展现在世人眼前。
冷冰经常练，动静轻盈，流畅，很有节奏感，君亦暮穿着绵羊睡衣练瑜伽倒显得可爱又滑稽，冷冰睁开眼，侧看君亦暮，她在埋头苦干练习，浑然不知身边人皎黠的眼光看向自己。
为什么觉得有人能把瑜伽做得这么好笑，或许是衣服吧……
冷冰手背挡嘴含笑，声音有点大，引来埋头苦干中君亦暮的疑惑，她已经累了，不行在动了，直接一屁股坐在地上，双腿伸直，仰起头瞧着冷冰。
被君亦暮这一副从头到脚写满累了的表情，笑了两声，“暮暮呐，你怎么这么可爱，来亲一个。
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